Adam Smith, David Ricardo et John Stuart Mil créent l'économie politique classique et suggèrent qu'il existe des relations de pouvoir entre les classes sociales. Ricardo souligne que la valeur d'un bien est représentée par l'œuvre qu'il contient. Ils défendent le capital mais voient les conflits que contient le capital. Seul Marx a pu voir la totalité et un moyen de la révolutionner.
En 1871, la Commune de Paris a eu lieu, avec des répercussions telles que le massacre et la censure, un cadre de l'économie néoclassique. Seule la combinaison optimale de facteurs de production: capital, terre et travail est efficace. Aucune classe sociale ou théorie de la valeur du travail. Oui aux théories subjectives de la valeur mesurée par l'utilité qu'un bien fournit au consommateur.
La montée du pétrole et du taylorisme a multiplié la productivité et les gains en capital. Une partie a été transférée au salaire sous forme de primes diverses. C'est l'État-providence qui vise à faire face au bien-être généré par le socialisme.
Le néolibéralisme est l'enfant de cette vision, la mère de l'ajustement néoclassique d'hier et de l'ajustement néolibéral d'aujourd'hui. La récession des années 70 a provoqué, dans les années 80, un ajustement via le consensus de Washington, qui a annulé les primes keynésiennes comme régressant à la fin du 19e siècle. Aujourd'hui, le fascisme renaît, la haine des étrangers et la redéfinition des frontières essayant de détruire des États souverains comme le Venezuela.
Nous vivons une guerre non conventionnelle entre les forces impériales et les peuples. La voie à suivre est en jeu. Le Venezuela est à l'avant-garde, dirigé par le président Maduro, qui effectue des manœuvres, des détours. Essayez, comme Sun Tsu l'a conseillé, de gagner la guerre sans atteindre une confrontation armée. Jusqu'à présent, il l'a fait en nous sauvant du sang, de la sueur et des larmes. J'ai été critique et je continuerai de l'être. Le président stimule la critique.
Le président n'est pas néolibéral. Le néolibéralisme est une vision du monde et de la société, pas seulement une politique économique conjoncturelle. Refuser l'émission de monnaie pour l'augmentation des salaires et investir dans la production alimentaire, c'est ignorer les urgences de la population. Ce n'est que si cette question de monnaie est appropriée par le capital spéculatif, qu'elle est sur la voie de l'hyperinflation et de la soi-disant «monnaie inorganique». Mais l'État peut empêcher que cela se produise.
L'entrée Et le néolibéralisme? il a d'abord été publié dans Dernières nouvelles.
