les souvenirs des habitants de Cali à propos de 'Le propriétaire du soneo'

Demain ne sera pas un grand vendredi social pour les salseros, qui, au milieu de l’emprisonnement, ont reçu la triste nouvelle de la mort du Portoricain Carlos Enrique Estremera Colón, mieux connu sous le nom de Cano Estremera, «El Dueño del Soneo».

Il est décédé à 62 ans, et bien que les causes exactes ne soient pas connues, il a été admis à l'hôpital en mai dernier, en raison d'une bactérie courante chez les patients transplantés pulmonaires.

Certains Cali se réfèrent à sa chanson «  Je suis resté avec le désir '' car, en raison du veto qui a été imposé au chanteur en 2014, les salseros et les promoteurs du genre, tels que Gary Domínguez et Carlos Ospina, se sont retrouvés avec le désir de le voir sonner. revivre. «Je suis choqué, nous espérions que Cano reviendrait sur scène et que le veto tristement célèbre qui lui était imposé à Cali et en Colombie par certains journalistes et personnages serait levé, pour une performance à l'époque digne d'être évaluée, mais que c'était pour tant. Cano est mort et n'a pas été autorisé à revenir. Il était l'un des grands soneros contemporains, il a établi un record à Porto Rico. Il avait une voix claire et une agilité mentale inégalée, au-delà de sa position controversée sur scène », explique Gary.

Pour Carlos Ospina, propriétaire de La Topa Tolondra, un temple de la salsa à Cali, «une grande salsa à gauche. Dès qu'il a écouté la musique, il a commencé à improviser des sons ». Il regrette de ne pas avoir dans La Topa le chanteur de "Mais tu m'as fait tien" et "Aime moi au ralenti". Il se souvient que l'année où il a pensé l'emmener sur son site, «ils lui ont imposé un veto pour ses paroles malheureuses sur scène, puis est venue la greffe. Mais sa musique, qui a sonné dans les discothèques et la salsoteca de Cali, continuera de sonner, celle de son temps dans l'orchestre Bobby Valentín et ce qu'il a fait en tant que soliste ».

Le veto de Cano a eu lieu en 2014 après un concert à Cali dans lequel l'artiste a improvisé dans des phrases publiques de grand calibre telles que: "A Buenaventura, s'ils me baisent beaucoup, je vous emmènerai dans les 'maisons piques et leur ferai sortir leur cœur." se référant aux lieux utilisés par des groupes illégaux pour torturer et démembrer des personnes.

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A cette occasion, il a également fait des soneos risqués en se référant aux femmes.

Précisément, la journaliste de Cali Bethsabé Castro, qui a la première fois diffusé la nouvelle qui a valu à Cano le veto, affirme que la mort du Portoricain «est une perte douloureuse pour la salsa. Il est humain de se tromper et peut-être qu'après 2014, il a peut-être compris que sa façon d'agir n'avait pas été la meilleure dans un pays qui lui ouvrait ses portes et la tenait au courant. "

Ospina dit que lorsque ses adeptes étaient attentifs à sa double greffe de poumon, en raison de sa fibrose et de son hypertension pulmonaire, "la rumeur de sa mort a été ravivée, niée par sa femme".

Malheureusement pour les adeptes de l'interprète de La Boda de Ella y El Muñeco de la Ciudad, cette fois ce n'était pas des 'fake news', la nouvelle de sa mort a été confirmée par son épouse Yamira Arce sur les réseaux sociaux: «Mon cœur est brisé, Je n'ai aucune consolation ».

Après l'opération, le chanteur n'a plus marché, mais Cano n'a pas perdu l'envie de chanter et a déclaré qu'il reviendrait à la musique à la fin de la pandémie: «Je compte revenir. Si je ne peux pas, je ne vais pas arrêter de dormir pour ça non plus. "

Carlos Molina, du Museo de la Salsa, considère qu'El Cano «appartenait au peuple, comme la salsa. Il a représenté cette population vulnérable en raison de sa manifestation sociale, et dans sa chanson et dans la rumba traditionnelle des couches inférieures, d'où proviennent les rythmes du coup, il a représenté le noir traditionnel, ainsi que les frères Lebrón et la Sonora Ponceña. Il laisse un grand vide, c’était "une salsa de la mata", comme disent les Portoricains. "

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«Il a été l'un des derniers chanteurs héritiers de l'école des soneros et l'un des élèves les plus doués d'Ismael Rivera, dont il a appris la manière impeccable de rejoindre les chœurs pour ses longues phrases mélodiques», note Wilmer Zambrano, blogueur et tweeter de la salsa.

Ossiel Villada, responsable du site El País et mélomane, est d'accord avec eux pour dire que Cano «a laissé une empreinte immense sur la salsa, avec son art qu'il est venu sauver et re-signifier le rôle des purs soneros dans les années 80. Ces hommes étaient dotés d'un talent presque surnaturel pour l'improvisation et pour en générer un lien intime avec le sentiment populaire. Il avait une incroyable capacité pour le soneo, qui aujourd'hui n'existe pratiquement plus parmi les nouvelles générations de salseros.

Villada ajoute que «cependant, il ne peut manquer de constater que, à de nombreuses reprises, submergé par ce talent, et peut-être sans contrôler les émotions découlant de sa tâche, il a vécu dans des situations malheureuses, comme celle dans laquelle il a joué il y a des années dans notre pays, en se moquant de la terrible situation de violence qui a été vécue dans le Pacifique colombien, en raison du conflit armé. Erreur qui a généré des problèmes pour qu'il revienne agir en Colombie ».

Pour la chanteuse de salsa Adriana Chamorro, «c'était l'un de mes favoris, en fait quand j'étais dans l'orchestre de Canela et que nous sommes allés enregistrer à Porto Rico la première fois, j'ai pu me contacter par téléphone et c'était un rêve devenu réalité de lui parler. J'ai toujours su à quel point il était imprudent lorsqu'il parlait, mais il est également vrai qu'en Colombie, les gens louaient beaucoup son talent et étaient satisfaits de ce qu'il disait. Mais j'avoue que c'est devenu très grotesque avec les femmes, c'est pour cela que le veto, cette partie est regrettable, car en tant qu'artiste il était l'un des plus grands, l'héritage qu'un autre sonero peut difficilement le remplacer ».

Chamorro, épouse du maître de salsa et directeur de Niche José Aguirre, raconte qu'Alexandra Albán, sa collègue, a assisté aux dernières performances aux États-Unis que Cano a faites, jusqu'à ce qu'il se sente très malade et le voit récemment dans une vidéo. , où il est apparu en fauteuil roulant: «J'avais beaucoup de foi pour avancer, mais j'étais très réaliste que sa maladie n'était pas facile. Cano a récemment déclaré qu'il avait fait la paix avec la mort: «Vous vous mettez en paix avec votre peuple, vous vous sentez préparé. J'ai la valise emballée, si je dois la prendre, je la prendrai, que ce soit ce que Dieu veut ».

Réactions

Luis Araque, chanteur du Grupo Niche, a commenté: «Cano Estremera a été l'un des grands représentants de ce genre, auquel il a trop contribué, avec son style et sa manière de chanter. Il sera l'éternel propriétaire du soneo ».

Alejandro Iñigo, un autre chanteur du Grupo Niche, déclare: «Cano était l'un des meilleurs soneros que l'histoire de la salsa ait donné au monde. Son héritage perdurera, son histoire et ses chansons serviront d'exemple aux nouvelles générations ».

Le mélomane Gary Domínguez dit qu '«il était le deuxième plus grand albinos de la salsa, après Néstor Sánchez, le professeur de Cano, qui jouait ensemble».

Medardo Arias, auteur du livre «La véritable histoire de la salsa»: «Cano était un sonero bavard, excellent, jamais mal intentionné. Lors d’un concert à Cali, il a improvisé des vers malheureux et les Mères de la Charité de la Salsa ont décidé qu’une personne «si impolie et audacieuse» ne pouvait pas retourner en ville. Cette erreur. Je n'ai pas vu qu'un veto soit imposé à Bad Bunny et à d'autres artistes reggaeton pour les paroles d'égout qui distinguent leurs chansons, celles sexistes ».