Stalle

26 novembre 2020-11: 35 p. m.
Pour:

Alberto Silva

Maintenant que le métissage est devenu à la mode dans le monde entier, auquel aucun groupe ethnique de tous les pays de la planète Terre n'échappe, il convient de savoir comment la Colombie y a participé depuis la conquête. Il est internationalement curieux qu'un pays comme le nôtre, en proie à tant de conflits guerriers, soit capable de produire des personnalités exceptionnelles qui suscitent l'admiration dans tous les aspects de la vie dans le monde: littérature, art, sport, science et surtout musique.

Il existe un programme musical télévisé attrayant intitulé «Tenderete», diffusé depuis l’archipel des îles Canaries, qui explique comment le métissage des Espagnols et des Américains s’est opéré depuis la conquête. L'archipel a été la dernière plate-forme que l'Espagne a dû faire le triple saut au-dessus de l'Atlantique vers les îles des Antilles et de là vers le continent américain. Aux îles Canaries, les navigateurs espagnols sont venus de toutes les régions continentales du royaume, pour s'approvisionner en eau, en nourriture et en fournitures pour le long voyage. Les sept îles Canaries étaient alors, «un bouquet de fleurs qui jaillissent de la mer», comme le dit l’hymne, le site stratégique obligatoire pour le transit de l’Espagne vers l’Amérique. Là ont convergé – par le sang vient au lévrier – tous les aspects ethniques que possédaient les Espagnols: celtibère, grecque, romaine, mauresque, juive et tsigane pour devenir encore plus restreints pendant trois siècles de colonialisme avec les groupes indigènes américains et africains jusqu'à notre indépendance.

Et c'est ainsi que les Canaries ont préservé le beau groupe ethnique maintenant exposé dans leur programme "Tenderete", phénotypiquement et génotypiquement le même que celui que l'Espagne a contribué à l'époque pour réaliser le métissage qui fait partie de notre nationalité colombienne actuelle. La présence de canaris en Colombie se remarque facilement en visitant les plus anciennes régions coloniales telles que Boyacá, Cundinamarca et Los Santanderes. L'architecture, la musique et les vêtements montrent que leurs habitudes, leurs coutumes et leur musique ont traversé ces territoires à l'époque.

Aux îles Canaries, tout le monde chante. Vous pouvez trouver des hommes et des femmes solitaires de haute turmeque même sous les pierres. De même, les compositions musicales traditionnelles telles que les folias, seguiridillas, malagueñas, isas et saltonas qui ressemblent à nos bundes, bambucos, joropos, couloirs et guabinas, logiques qu'avec des cadences différentes les mêmes que les instruments de musique correspondants.

Un cas particulier se produit avec notre région des Caraïbes où l'hybridation instrumentale qui a traversé les îles Canaries depuis l'Afrique et l'Europe a également opéré, se dirigeant vers la Colombie sous la forme du tambour sonore, une boîte de belles harmonies, qui, comme le son, flirtait avec la cumbia, le joint. et le vallenato, ils ont été captivés par sa mélodie. Notre contribution indigène a été le "guacharaca" fabriqué à partir des tiges du Palma de Corozo, produit en abondance dans les sabanales de Cesar et Magdalena, qui donne le son à notre charmante musique des Caraïbes. La lire castillane des poètes que nous avons atteinte nous fait également escale aux Canaries; Il est vérifié par le programme Stall.

Un cas particulier s'est produit avec les graines des îles Canaries: notre héros de l'indépendance le général José María Cabal Barona à son retour de prison dans les prisons d'Espagne et six ans après ces retraites spirituelles, pour avoir aidé le héros également Antonio Nariño à publier le "Droits de l'homme" a traversé l'île de Ténérife et saisi par tant de beauté, il a baptisé avec ce nom un lieu magnifique qui se caractérise aujourd'hui par la production agricole dans la municipalité d'El Cerrito en Valle del Cauca. Belle façon d'expliquer les racines ancestrales pour enrichir notre ascendance, qui dans le cas de la Colombie sont multiples.