Dans la thèse, Renato met en évidence les noms de certains cinéastes noirs présents à différents moments du secteur audiovisuel du pays. Dans les années 1940 et 1950, il cite José Rodrigues Cajado Filho. Des années plus tard, dans le cadre d’Embrafilme, apparaissent Adélia Sampaio, Afrânio Vital, Agenor Alves, Antônio Pitanga, Ari Cândido Fernandes, Paulo Veríssimo, Odilon Lopez, Valdir Onofre et Zózimo Bulbul.
Même si ces réalisateurs se sont démarqués par leurs productions, ils n’ont pas pu poursuivre leur carrière cinématographique, comme d’autres cinéastes blancs de la même période. Étant minoritaires dans un espace majoritairement blanc, la présence des cinéastes noirs était ponctuelle et leur absence peu problématisée. Renato explique que l’existence noire dans le cinéma a toujours été une réalité, mais en tant que main-d’œuvre d’exécution : brancher des câbles, soulever des trépieds, placer un réflecteur, jouer le rôle de machiniste, repasser des vêtements. « Il y avait beaucoup de Noirs. C’est juste que le pouvoir de créer le récit n’était pas entre nos mains », explique le chercheur.
Actuellement, le pouvoir de la création atteint davantage les cinéastes et cinéastes noirs. En exemple, Renato cite Gabriel Martins avec mars un (2022), Viviane Ferreira avec Une journée avec Jérusalem (2021) et Déo Cardoso avec chef d’entreprise (2020). « Tous ces gens font des longs métrages et plus de gens arrivent en réalisant des séries, nous émergeons », dit-il.
