L’Organisation des Nations Unies pour l’éducation, la science et la culture (UNESCO) a déclaré mercredi la Parranda de los Santos Inocentes de Caucagua patrimoine culturel immatériel de l’humanité.
L’enregistrement de cette expression culturelle mirandienne a été réalisé sous la modalité du Registre des bonnes pratiques lors de la dix-huitième réunion du Comité intergouvernemental pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel, tenue au Botswana, en Afrique.
Un communiqué de presse du gouvernement de Miranda indique que lors de son intervention à la réunion intergouvernementale, le coordinateur du bureau de liaison technique du Venezuela avec l’UNESCO, George Amaiz, a expliqué que cette déclaration reconnaît le travail d’organisation réalisé à travers les Noyaux d’Initiation et de Transmission. du savoir, ainsi que les Conseils communautaires pour la sauvegarde du patrimoine immatériel, programmes créés pour garantir la continuité du festival de génération en génération.
« Depuis plus d’une décennie, le programme de sauvegarde proposé par le Venezuela a revitalisé la fête des Saints Innocents, contribuant à la sauvegarde du patrimoine vivant à travers des activités de formation, des recherches communautaires et des séminaires, entre autres outils destinés à éveiller les enfants, les jeunes et aux adultes l’intérêt d’appartenir au parti », a-t-il souligné.
Il a réitéré que ce programme sert de modèle à suivre pour d’autres pays d’Amérique latine ayant des racines afro-descendantes, qui peuvent interpréter et présenter leurs histoires culturelles dans une perspective anticolonisatrice.
Pour sa part, José Ángel Ramírez, président de la Maison des Bandos et Parrandas de los Santos Inocentes, a souligné l’origine et les croyances africaines comme éléments de l’expression du patrimoine vénézuélien.
« C’est d’Afrique que vient notre manifestation, le lien africain fait partie de cette rébellion innée des esclaves qui étaient sur cet autre continent, qui ont transformé leurs chants africains en de nouvelles particularités qui s’expriment aujourd’hui dans le théâtre, la danse et dans le trait. mélodie de nos chœurs », a-t-il noté depuis le Botswana.
De même, la secrétaire au Patrimoine culturel du gouvernement de Miranda, Mariam Martínez, a expliqué que cette déclaration reconnaît le travail d’organisation réalisé à travers les noyaux d’initiation et de transmission des connaissances, ainsi que les conseils communautaires pour la sauvegarde du patrimoine immatériel, les programmes créé pour garantir la permanence des vacances de génération en génération.
Saints Innocents au monde
José Ángel Ramírez a expliqué que cette célébration afro-vénézuélienne remonte à plus de 200 ans. Elle aura lieu les 27 et 28 décembre dans les secteurs de La Línea et Pantoja de la paroisse de Caucagua, municipalité d’Acevedo, État de Miranda.
Le festival commence le 27 décembre avec la lecture du bando, sorte de manifeste semblable à celui qui célèbre l’émancipation des peuples marrons et où sont nommés les responsables du parti.
Le 28, les parrandas parcourent les rues de Caucagua en chantant des chants accompagnés au son des trompettes et des tambours.
Ramírez a expliqué qu’à l’époque coloniale, les Espagnols donnaient congé aux esclaves noirs, qui préparaient une fête pour évoquer le désir d’émancipation des colonisateurs.
« Lors de la fête, les marrons se moquaient des contremaîtres, des femmes vêtues d’avocats, de grands chapeaux fleuris et autres haillons pour imiter les propriétaires terriens, ils préparaient beaucoup de nourriture et de boissons et évoquaient des chansons », a-t-il noté.
La date des Saints Innocents coïncide avec l’histoire catholique d’Hérode, qui ordonna le meurtre de tous les enfants de moins de 2 ans qui vivaient à Bethléem et ses environs. La fête représente donc également le rejet de la mort d’innocents et le triomphe de le bien sur le mal, a expliqué Ramírez.
Personnages
Parmi les personnages qui composent la fête figurent El Bolero, La Jefa de Parranda, El Abanderado, El Comandante de Police, La Secretaria, La Verdugo, des procureurs, des commandants de police, des musiciens et d’autres fêtards.
«Le commandement est composé à 95 pour cent de femmes, réparties en différents personnages. Il convient de rappeler que les femmes assument le commandement du parti comme une manière de se rebeller contre les injustices des colonisateurs », a expliqué la présidente de la Maison des Saints Innocents de Caucagua.
Cette manifestation mirandienne est un syncrétisme qui mêle les croyances africaines aux expressions indigènes et à la religion européenne, créant une célébration religieuse magique, unique au monde.
Avec cette déclaration, la Parranda de los Santos Inocentes de Caucagua devient le neuvième patrimoine culturel immatériel de l’humanité au Venezuela et le cinquième de l’entité mirandienne.
Postulation
C’est en 2021 que le ministère de la Culture a nommé la Parranda de la Journée des Saints Innocents de Caucagua à l’UNESCO.
Le document a été envoyé à l’UNESCO, à Paris, en France, où il a été étudié pour approbation.
Au Venezuela, il y a 10 ou 20 ans, des centres de connaissances ont été créés pour transmettre aux nouvelles générations des connaissances sur bon nombre de ces manifestations culturelles.
