Depuis que j'ai commencé cette chronique, j'utilise mes versements de Noël pour dresser un bilan réaliste de la fin de l'année, pour accompagner ceux qui (comme moi) ne se sont jamais sentis à l'aise avec Noël ou traversent soudainement une période nouvelle, difficile, étrange.
Quand j'étais enfant, je me souviens que ma mère disait qu'il était « horrible » qu'un être cher meure à Noël parce que cela « faisait du mal chaque mois de décembre ».
Il y a quelques jours, un voisin m'a dit quelque chose de similaire : « Jessica, j'ai été isolée parce que c'est très difficile d'être triste au milieu d'un monde qui est heureux. »
Je ne crois pas beaucoup à la joie du monde. C'est-à-dire dans cette joie.
Je pense qu'à l'heure actuelle, la majorité est surstimulée, esquive, veut jurer de tourner les pages, lâcher prise de ce qui est lourd, aspire à ce que la réinitialisation interne et personnelle se produise avec les douze cloches… mais sachant que cela ça ne marche pas comme ça.
En janvier tu seras tout aussi foutu qu'avant, avec plus de kilos, moins d'argent, etc., et c'est très bien, je ne juge pas, c'est une pause pour beaucoup, le moment du « je m'en fous », où on les travailleurs peuvent essayer de se reposer ou de s’accorder un « luxe » que le système nous interdit.
C'est quelque chose de similaire à l'histoire de la cornemuse, arrivée dans nos terres avec les Africains, appelés à la liturgie avec une flûte appelée alghaita.
Un jour, l'Église leur a dit : vous allez à la messe strictement catholique et ensuite on vous autorise à faire votre rituel africain. De cette façon, ils ont commencé à associer l'appel qui leur était adressé au alghaitala cornemuse, avec une fête.
Eh bien, un an de baise en échange de quelques jours de plaisir.
Mais, aha, et après ? La voie de l’avenir doit découler de l’honnêteté envers soi-même, comme seul moyen d’atteindre la libération.
Et la vérité est que ma plus grande leçon de 2024 est la suivante :
Nous ne sommes pas totalement transparents avec nous-mêmes, nous ne nous connaissons pas, il nous est difficile de nous admettre, de nous soumettre à la transformation.
À la fin de cette année, j'ai dû faire face à mon ombre. Je l'ai vu, évidemment je l'ai vu. Je lui ai parlé d'elle. Cependant, je n’ai jamais eu une réelle disposition à le comprendre. En fin de compte, nous voulons juste qu'elle s'en aille, ou du moins qu'elle ne se présente pas, pour pouvoir la garder enfermée et qu'elle ne gâche pas tout.
Mon ombre est obsessionnelle.
Elle est capable de me faire arriver en retard, de retarder les autres, de faire attendre certains, car elle ne peut pas sortir de la maison sans faire la vaisselle ni balayer le sol, car elle est contrôlante, perfectionniste, elle a peur d'être jugée, d'échouer. .
C'est l'ombre qui cherche à changer ceux que j'aime au lieu de les accepter, celle qui veut que chacun fonctionne selon sa même logique, car c'est sa façon de sentir que « tout va et ira bien », que « c'est dans l'ordre ». contrôle », que « personne ne sera blessé » parce que sinon il ne pourrait pas le supporter, il ne pourrait pas supporter la douleur, pas encore.
De cette façon, il devient une ombre qui possède, emprisonne, castre, blesse et restreint des processus très individuels et aussi les siens propres. Cela devient une couche qui surprotège sans se rendre compte que la surprotection n’est pas de l’amour, qu’elle génère une codépendance là où devrait vivre la liberté.
Une ombre à laquelle ne peut répondre Oliverio Girondo :
« Comment aimer sans posséder ? Comment les laisser vous aimer sans vous essouffler ? L'amour est un prétexte pour prendre le dessus sur l'autre, en faire votre esclave, transformer sa vie en votre vie. Comment aimer sans rien demander en retour, sans rien avoir besoin en retour ?
Mon ombre m'a transformé en prison, elle m'a enlevé la capacité de parler avec assurance aux gens que j'aime, elle m'a donné un fouet qu'aujourd'hui je me bats pour ne pas utiliser, même si je ne peux pas lâcher prise.
Nous nous demandons tous constamment ce qu'est l'amour, si nous sommes amoureux, si nous sommes aimés, si nous aimerons encore, mais presque aucun d'entre nous n'accepte de se soumettre à la routine qui consiste à travailler dans notre ombre, nous voulons des mains, des câlins, des baisers. , mais nous ne comprenons pas que lorsqu'une blessure reste ouverte, même une caresse nous fera du mal.
Nous sommes ces gens brisés qui blâment celui qui nous touche, parce que cela nous fait mal, cela nous fait vraiment mal, et la douleur nous amène à pointer éternellement du doigt la personne qui nous a brisé, elle nous empêche de comprendre que la faute n'est pas toujours l'os cassé. ou la personne qui le touche, mais d'un.
De quelqu'un qui vit en fuyant les opérations de reconstruction par peur de souffrir davantage, d'être différent, de ne pas pouvoir continuer à trouver des excuses pour la même chose, jusqu'à ce qu'un jour la vie parle :
Salle d'opération ou mourir (sans renaître) d'un os cassé.
Ce serait très stupide de ne pas choisir la salle d’opération, non ?
Place à 2025 au bloc opératoire, bravo.
/Instagram : Jessidossantos13
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