La législation brésilienne prévoit l’autorisation de pratiquer un avortement dans trois cas : viol, risque pour la vie de la personne enceinte et en cas de fœtus avec anencéphalie🇧🇷 Le projet de loi en instance au Congrès, le Statut de l’enfant à naître, prévoit la révocation de ces autorisations, ce qui, en pratique, impliquerait la criminalisation de l’avortement dans n’importe quelle situation.
O Statut de l’enfant à naître il est à l’ordre du jour depuis 2007 et, depuis lors, le texte a été révisé et ajusté. Parce qu’il est lié à la légalisation de l’avortement, ce sujet fait l’objet de discussions politiques, morales et religieuses.
C’est un sujet qui a tendance à diviser les opinions des citoyens brésiliens, mais pour que les discussions puissent s’appuyer sur toutes les informations nécessaires, politisez ! apporte dans ce texte tout ce que vous devez savoir sur la Statut de l’enfant à naître🇧🇷
Qu’est-ce que le statut de l’enfant à naître
Le terme non-né désigne un être humain en formation, mais qui n’est pas encore né. Le Statut de l’enfant à naître est un projet de loi qui prévoit l’institution du droit à la vie dès la conception, c’est-à-dire la pleine protection de l’enfant à naître.
En pratique, les embryons — appelés enfants à naître —, avant même la naissance, seraient déjà dotés de la personnalité juridique, c’est-à-dire que la PL attribue à l’enfant à naître le même statut juridique et moral que les personnes nées et vivantes.
Le texte est à l’ordre du jour du Congrès depuis 2007 avec le PL 478/2007 et, en 2022, l’ordre du jour sera à nouveau discuté par la Commission Constitution et Justice (CCJ).
Ce que prévoit cette loi
Sachant que le PL accorde une protection juridique à l’enfant à naître, son approbation implique de changer le Code pénal, donc, comprenez certains points que le projet entend changer :
- Exclusion de l’autorisation d’avortement dans toutes les situations, y compris les cas de grossesses consécutives à un viol, lorsqu’il existe un risque pour la vie de la personne enceinte ou les cas d’anomalies graves, telles que l’anencéphalie ;
- Reconnaissance de la paternité des enfants issus de crimes de viol ;
- Interdiction de la recherche avec des cellules souches embryonnaires ;
- Institution de bourses d’études pour les victimes de viol, connue sous le nom de « Bolsa Rape » ;
- L’enfant à naître a maintenant des droits de propriété, comme le droit à l’héritage, mais les droits ne seront effectifs que si l’enfant à naître est réellement né ;
- L’enfant à naître a désormais une dignité humaine reconnue, par conséquent, il ne peut être victime d’aucune forme de violence, subir de mauvais traitements, de négligence ou d’exploitation économique (traité comme un produit commercial) ;
- L’enfant à naître a désormais droit à des soins médicaux financés par l’État, c’est-à-dire par le biais du SUS – Système de santé unifié.
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Qui a créé le projet de loi
La proposition est entrée à l’ordre du jour avec la paternité des députés fédéraux Miguel Martini (PHS-MG) et Luiz Carlos Bassuma (PT-BA à l’époque, aujourd’hui Avante-BA). Avec le premier projet de loi (PL 478/07), ils ont transmis à la Chambre des députés le texte qui proposait de modifier le Code pénal afin que l’avortement soit considéré comme un crime odieux et interdit dans tous les cas, en plus d’interdire la congélation, l’élimination et la vente d’embryons humains — procédure nécessaire pour effectuer une greffe de cellules chez des adultes malades.
Cependant, une autre version du projet a remplacé l’original. Le nouveau texte a été proposé par la députée Solange Almeida (MDB-RJ) et a été approuvé par la Commission de la sécurité sociale et de la famille en juin 2013. Cette nouvelle version ne modifierait pas le Code pénal et ne proposerait pas d’interdiction de congélation et de commerce d’embryons.
Statut de l’enfant à naître et avortement : quelle est la relation
Selon les données du Fonds des Nations Unies pour la population (UNFPA), il y a chaque année plus de 19 000 naissances vivantes chez des mères âgées de 10 à 14 ans. Pour l’analyse de ces données, les grossesses d’enfants de moins de 14 ans sont considérées comme résultant d’un viol.
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On parle d’avortement pour désigner l’interruption de grossesse avec extraction ou expulsion de l’embryon ou du fœtus pesant jusqu’à 500 grammes avant le début de la période périnatale.
Parmi les types d’avortement, trois sont considérés:
- fausse-couche: cas où il y a interruption naturelle de la grossesse par le propre corps de la personne enceinte ;
- avortement accidentel: forme involontaire et résultat d’une expérience traumatisante vécue par la personne enceinte ;
- Avortement provoqué: se produit lorsqu’une procédure est effectuée pour interrompre la grossesse par le choix de la personne enceinte, quelles qu’en soient les raisons.
Ce dernier, l’avortement provoquéest ce qui a été la cible de la criminalisation par l’État brésilien et le Statut prévoit la extension de la criminalisation pour les trois cas🇧🇷
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Dans quelle mesure la religion interfère-t-elle avec cela ?
La croyance que la vie commence à la conception a ses origines dans les enseignements religieux, en particulier chrétiens.
Cet argument a servi de base au groupe connu sous le nom de Mouvement pro-vie qui rassemble des religieux, des médecins, des scientifiques et des personnes d’idéologies différentes. Ce que toutes ces personnes ont en commun est leur position de défense de la dignité humaine de l’embryon depuis sa conception, elles s’opposent donc à l’avortement provoqué ou involontaire.
En plus d’organiser des marches et des positions publiques, le mouvement pro-vie a agi dans les commissions municipales, régionales et étatiques pour proposer des politiques et des protestations contre la légalisation de l’avortement.
droits reproductifs des femmes
La première fois que l’on a entendu parler d’un discours public droits reproductifs c’était en 1984. Il s’agissait d’une construction théorique et conceptuelle rédigée par le mouvement des femmes lors de la IVe Rencontre internationale sur la santé des femmes, aux Pays-Bas, où des thèmes sur la santé globale et les droits des femmes ont été discutés. Il est parvenu à un consensus sur le fait que, pour discuter de la question de l’autodétermination reproductive des femmes, ce terme serait plus complet et adéquat que « santé des femmes ». De plus, il a été décidé d’adopter le 28 mai comme une campagne pour prévenir les décès maternels évitables.
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Au Brésil, la Constitution fédérale de 1988 protège les droits sexuels et reproductifs, ce qui signifie que la loi garantit la libre prise de décision concernant sa fertilité, sa grossesse, l’éducation de ses enfants, sa santé reproductive, etc. En ce sens, découvrez ce qui est garanti par ces droits :
- Droit de décider, librement et de manière responsable, s’ils veulent ou non avoir des enfants, combien d’enfants ils veulent avoir et à quel moment de leur vie ;
- Droit d’avoir des informations, des moyens, des méthodes et des techniques pour avoir ou ne pas avoir d’enfants, offrant gratuitement la procédure de ligature des trompes, la pose de stérilet et la distribution de méthodes contraceptives ;
- Droit de se reproduire, à l’abri de la discrimination et de tout type de violence.
Même si ces droits sont garantis par la loi, des secteurs de la politique brésilienne menacent de modifier les textes relatifs à la santé et aux droits reproductifs. Pour cette raison, des projets tels que le Statut de l’enfant à naître ou le projet de loi sur le viol montrent tant de résistance de la part de mouvements qui visent à maintenir des droits déjà acquis, tels que les mouvements féministes, les mouvements pro-Escolha, etc.
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En 2022, l’ordre du jour réapparaît au Congrès
A quelques jours de la fin de l’année, le PL est de retour à l’ordre du jour du Congrès. Les représentantes des mouvements féministes et des mouvements pro-vie ont rempli la plénière pour débattre de la proposition et défendre leurs points de vue sur le PL.
L’avis pour l’approbation de la proposition, émis par le député Emanuel Pinheiro Neto (MDB-MT), rapporteur du Statut, est finalisé pour être voté.
S’il est approuvé par la Commission de défense des droits de la femme, le projet passe par la Commission Constitution, Justice et Citoyenneté (CCJC) pour être ensuite porté en plénière de la Chambre, débouchant sur le processus d’approbation d’une loi.
Le projet a été mis à l’ordre du jour du 7 décembre, mais le vote a été reporté à la demande de l’opposition au Congrès afin qu’ils puissent analyser le texte. Ainsi, les discussions, en défense ou contre l’ordre du jour, ont eu des répercussions à l’intérieur et à l’extérieur du congrès.
Parmi ceux qui pensent que la PL devrait être approuvée, l’un des arguments qui apparaissent est :
« Il n’y a pas de droit de tuer, sauf si vous parlez de légitime défense, en l’occurrence pour préserver votre vie et celle d’un tiers. Maintenant, il n’y a pas de droit à l’avortement. Ce qui existe, par exemple, dans le Code pénal, ce sont des excuses absolues, c’est-à-dire excluant la peine. – Chris Tonietto (PL-RJ)
D’autre part, ceux qui s’opposent à l’approbation disent que :
🇧🇷[A comissão] veut, dans les 45 minutes de la seconde mi-temps, dans une législature qui s’achève, guider un projet de régression des droits des femmes. Beaucoup d’hommes ou d’intégristes viennent ici pour dire qu’ils se préoccupent de la vie des femmes et veulent proposer un projet qui fasse du violeur un père, qui oblige la fille à porter le fruit de la violence » – Fernanda Melchionna (PSOL-RS ).
En dehors de la plénière, la discussion continue également de faire écho. Un manifestant tenant une pancarte contre le Statut, se trouvait sur les lieux et aurait été agressé par un partisan du mouvement pro-vie, tous deux en dehors de la plénière.
Alors, avez-vous réussi à comprendre en quoi consiste le Statut de l’enfant à naître ? Laissez vos questions et avis dans les commentaires !
