Un trône est le siège officiel sur lequel un monarque s’assoit lors des cérémonies ; Dans un sens abstrait, il peut aussi désigner la monarchie ou la couronne, par extension, appartenant à la noblesse. Des symboles que les humains recherchent pour opposer les différences entre eux dues au statut, à la condition sociale ou économique. Aujourd’hui, ce rôle héraldique est joué par les marques de produits. Dans le royaume des plantes, il existe un arbre vernaculaire qui détient cette condition : il s’agit du chaguaramo, aussi appelé palmier royal.
Le biologiste Jesús Hoyos nous raconte que le chaguaramo (Roystonea oleracea) est une espèce de palmier originaire des Petites Antilles et du nord de l’Amérique du Sud ; De grande taille, il atteint jusqu’à 40 mètres de hauteur, très apprécié pour sa valeur ornementale exceptionnelle, c’est pourquoi il a été cultivé dans de nombreux pays.
Ils s’élèvent comme des flèches surmontées de longues feuilles composées et pennées alternées en nombre de 15 à 18 ; Ils poussent en spirale, se regroupant en forme de couronne au bout de la colonne, courbée et soutenue par un chapiteau cylindrique vert vif. En raison de sa forme plastique, il est utilisé comme élément ornemental dans l’architecture urbaine. Dans le passé colonial, ces palmiers étaient utilisés comme ostensoirs dans les longues avenues qui annonçaient l’entrée rituelle des haciendas et des ranchs.
Le philologue Ángel Rosenblat souligne que chaguaramo est un mot avec des racines indigènes, mais que pour des raisons politiques il a cherché à être officiellement imposé – en raison de cette volonté classiste de rabaisser ce qui est indigène – avec le nom antillais de « palmier royal » au milieu du XIXe siècle. A Caracas, une figure a été érigée en l’honneur du chaguaramo. Le monument commémoratif de la bataille de Carabobo, œuvre du sculpteur maturine Eloy Palacios (1911), est situé au bout de l’avenue Páez, à El Paraíso, connue sous l’appellation hypocoristique de Caracas sous le nom de La India.
La sculpture principale est constituée de trois chaguaramos colossaux avec des effigies féminines allégoriques aux nations libérées par Simón Bolívar et la déesse de la liberté. L’historien José Gil Fortoul, en faisant référence à cet obélisque, dit : « Dans les plaines vénézuéliennes, son panache triomphant se détache, élancé et élégant ; il a inspiré l’heureuse idée de remplacer la colonne classique par trois palmes jointes, en rappelant la belle légende indienne qui place la demeure de ses dieux dans le panache de palmiers.
