Au rythme du tambour Veleño, plus de 300 allégories ont défilé sur le boulevard de la Fédération de la municipalité de Colina, dans l’État de Falcón, pour captiver les habitants et les visiteurs par leur créativité au sein de la Fiesta de Locos de la Vela.
La journée de ce 28 décembre, Journée des Saints Innocents, a commencé à huit heures du matin par une messe à l’église Nuestra Señora del Carmen pour bénir la population, l’État et le pays.
Ensuite, sur la Plaza Bolívar, le coursier (un personnage qui était le Mojiganga la veille) a visité 23 maisons pour annoncer qu’elles recevront les Locos et Locainas dans la journée.
Après ce rituel, la confrérie Fundación Santos Inocentes a commencé avec le défilé où les costumes ont été présentés devant les yeux des habitants, des autorités, des touristes, de la représentation internationale et d’un jury de qualification, avec différents concepts dans des catégories telles que costume populaire, fantaisie et costume traditionnel. .
Après l’exposition et l’évaluation, la fête a commencé, les fous sont sortis à l’aise pour discuter, danser, célébrer, embêter et apporter de la joie aux gens.
Désormais, ils n’attendent que le verdict des costumes gagnants pour continuer dans leur ambiance festive, à l’intérieur comme à l’extérieur de la maison, qui sera annoncée ce mardi soir.
Il convient de mentionner que cette édition a été organisée en hommage à Alirio Ollarves, le populaire « Mano Yiyo », déclaré Fils Illustre de la municipalité de Colina.
Fond de teint fou
Le président de la Fondation Santos Inocentes, Pedro Chacón, a remercié tout le peuple veleño pour son soutien à la préservation de l’expression culturelle qui démontre ses racines.
Il a ajouté que cette année la ville est descendue dans les rues pour célébrer et recevoir tous les touristes qui y assistent chaque année pour profiter de ce spectacle plein de couleurs et de splendeur.
«Aujourd’hui se termine le cycle festif d’un an de la célébration des 71 ans de notre Fondation Locos de La Vela, non sans rappeler d’abord de grandes personnalités telles que Manuel Antonio Romero, Salomón Zavala, Luis Zavala, Margarita de Díaz, qui ont contribué à la développement culturel de cette tradition », a déclaré Chacón.
Il convient de noter que cette fête populaire a été réalisée en mettant en pratique des mesures de biosécurité pour protéger les citoyens qui profitent aujourd’hui de cette grande fête, icône de la culture veleño.
En route vers la déclaration patrimoniale
Concernant les procédures de déclaration de patrimoine culturel immatériel devant l’Unesco, Chacón a assuré qu’ils gèrent la présentation du dossier dans l’instance, car à son avis, le festival a toutes les conditions pour être nommé, comme l’a admis San Juan Bautista.
Pour sa part, le secrétaire au tourisme de Falcón, Yves Marcano, a confirmé que l’exécutif régional travaille main dans la main avec le maire Rubén Molina pour que cette tradition soit reconnue par l’UNESCO.
L’évolution des fous
Le chroniqueur de la municipalité Héctor Luis Ramos a partagé sur les origines de cette tradition, puisque ce qui est maintenant connu sous le nom de Fiesta de los Locos de la Vela a commencé au milieu du XXe siècle sous le nom de « Joyons fou » avec l’intention de faire des choses interdit pendant cette journée, comme s’approprier tout animal en liberté pour, en fin d’après-midi, faire un sancocho sur le rivage de la plage avec les bénéfices.
Comme cette modalité est apparue dans la ville d’El Carrizal en 1780, ils s’appelaient les « Locos del Carrizal », mais 11 ans plus tard, lorsque La Vela a été établie comme un port avec ses quatre rues, elle a été établie avec certaines règles, car le caractère des Mojiganga sont partis la veille pour avertir que le 28 serait un « Crazy Day », le troisième nom donné à la manifestation culturelle au cours de l’histoire.
Plus tard, à la fin des années 60, il s’appelait « Jour des saints innocents » en raison de l’incorporation de blagues ou de ridicule et finalement il était positionné comme « Locos de La Vela », le nom utilisé à ce jour, explique le chroniqueur.
Déguisements et fantasmes
Le docteur en histoire assure que même les costumes ont subi de grands changements, les « Locos del Carrizal » portaient des viols, des combinaisons contre la grippe ou des liquiliqui en cachemire que lorsqu’ils étaient déchirés, ils étaient obligés de s’habiller comme des fous.
Dans la société de l’époque, ce jeu n’était pas accepté, il n’était même autorisé qu’aux hommes, à cause de leurs méfaits, cependant, les épouses collaboraient à la confection des costumes qui furent plus tard marqués par le cornet, un costume fait de tococoros , un élément de la zone produit par le cardón, attaché avec de la liane et orné dans un premier temps de morceaux de tissus colorés et plus tard ils ont incorporé du papier de soie.
Cette élaboration textile était secrètement préparée et envoyée à une maison convenue où les hommes s’habillaient pour tromper les habitants.
Au fil des années sont venus le tissu de courtepointe, le satin et le taffetas.
Le chroniqueur poursuit que les costumes des années 40 à 50 étaient marqués par la mode, le torero a été vu par l’arrivée du cinéma qui projetait des films espagnols et mexicains.
En 69, avec l’arrivée de l’homme sur la lune, des costumes ont été vus faisant allusion à l’homme marchant dans l’espace et ainsi des thèmes tels que l’arrivée de l’antenne parabolique, les changements monétaires, les élections et même des personnages ont été incorporés.
« Le fou n’est rien de plus qu’une moquerie et une proposition du peuple, c’est ce qu’il est devenu après les années 40, ils parlent des Saints Innocents parce que les familles se croisent pour faire croire aux voisins qu’ils sont innocents », a-t-il déclaré.
Dans les années 90, des fantasmes avec des démons apportés par les frères Mora sont apparus, tandis que le plasticien Francisco Medina était le créateur du seul costume qui apparaît dans le défilé avec un corps à moitié nu maquillé et avec un masque en cuir de chèvre.
Désormais, le même artiste conçoit les masques de chaussures en caoutchouc et les incorpore aux costumes, car ils étaient auparavant en papier. Adonis Polanco fut le premier fou à porter un masque en latex apporté de Curaçao.
