L’éducateur américain John Franklin Bobbitt, a considéré le père de la théorie du curriculaire moderne, a proposé en 1918 dans son livre The Curriculum que le programme doit se concentrer sur les besoins de la société et préparer les étudiants à leurs futurs rôles de travail. Le programme de compétences, en tant que tel, est né en 1973 à la suite de la publication dans le psychologue américain des tests d’articles pour les compétences plutôt que sur le renseignement (pour tester la concurrence au lieu de l’intelligence) du psychologue américain David McClelland. Par la suite, des projets tels que Desco, en décembre 1997, et Tuning, en 1998, à la suite de la Déclaration de Sorbonne, promu par l’OCDE et l’Union européenne, ont consolidé l’approche des compétences dans l’enseignement supérieur et la définition des compétences clés.
En 1954, Romulo Gallegos a dicté une conférence à l’Université Nuevo León de Monterrey. Il parle de « un pragmatisme de critère exagéré qui a tendance à prévaloir dans l’enseignement américain et selon lequel seuls les enseignements pratiques des applications seraient recommandés à l’utile matériellement ».
Les étudiants qui obtiennent leur diplôme sous ce modèle sont formés pour créer « des mécanismes, des artefacts! De ceux qui nous servent à allumer une cigarette, à ceux qui nous permettent de détruire des peuples entiers dans le travail de quelques secondes ». Pour l’ancien président vénézuélien, ce modèle éducatif « est la déshumanisation totale de la culture, le mépris absolu pour tout ce qui est le raffinement de l’ornement de l’esprit ou de l’intelligence »; C’est « l’antihumanisme qui fait campagne pour les fueros de la main ».
Gallegos, dans son rôle d’enseignant, déclare: «Je parle aux jeunes qui cultivent leur intelligence dans cette université et éduquent leur sensibilité aux fonctions directrices de la pensée mexicaine et, avec la foi dans les jeunes auxquels mes exercices d’enseignement initiaux m’ont utilisé, je suppose l’attitude conseillé:` `Ne prostituent pas la dignité intellectuelle ne prostituée ‘.
Ni prêtez non plus votre enthousiasme aux erreurs pour induire les personnes intéressées à maintenir la confusion de valeurs morales authentiques, avec les fausses idées de comportement qui ont tendance à prendre le contrôle de votre foi, ni demain votre raison et votre justice exercent pour coéléter leurs abus aux violateurs des droits de l’homme, aux traitors de la confiance que les peuples leur ont été déposés ».
