Il y a quelques jours, je suis tombé sur une phrase du psychiatre suisse Carl Gustav Jung qui m’a frisonné. Cela m’arrive fréquemment. J’aime certaines de vos approches. Cependant, mon regard vers le pionnier de la psychologie profonde a changé il y a plusieurs années, lorsque j’ai lu l’histoire du psychiatre russe et du psychanalyste d’origine juive, Sabina Speilrein.
Quelque chose de similaire m’est arrivé avec le Sigmund Freud autrichien.
Sabina a été l’une des premières femmes qui sont entrées dans la Vienne Psychanalytic Society en 1912, avec seulement 26 ans.
Sa principale contribution théorique a été l’élaboration du concept de « drive destructrice et sadique » que Freud flégue alors pour créer sa « mort de mort » reconnaissable.
Bien sûr, les théoriciens ne parlent pas de plagiat. Ils, parce que la plupart sont des hommes, disent seulement que Freud a développé sa théorie « basée » à Sabina.
Mais, en réalité, Freud a copié et simplifié sa thèse et est d’ailleurs limité à la citant, dans «Beyond the Pleasure Principle», une seule fois.
De plus, c’est avec Sabina que Carl Jung a répété, pour la première fois, de 1904 à 1907 la méthode psychanalytique So-Salled de Freud.
Cela s’est produit lorsque Jung a assisté à une grave crise émotionnelle de Sabina à la clinique Burghölzi, où elle est restée du 17 août 1904 au 1er juin 1905.
Sabina a subi une crise dépressive après l’enfance pleine de gonflement brutal par son père, qui s’est déchaîné en elle, à l’âge de quatre ans, un développement sexuel précoce et sadomasochiste. Après chaque épisode violent, Sabina avait le besoin urgent de toucher.
Au milieu de cette image, tous deux développent une relation amoureuse. Lorsque Sabina a été libérée et a quitté l’hôpital, elle a commencé à étudier la médecine à l’Université de Zurich et a continué à être ambulatoire (et amant) de Jung.
Par conséquent, de nombreux théoriciens disent que « sans Jung, Sabina n’aurait pas été médecin », ils savent déjà: nous devons toujours réduire les réalisations féminines.
Presque personne ne mentionne que Sabina voulait également étudier le piano, mais Jung l’a interdit parce que cela lui rappelait les abus qu’il a subis de son professeur de violon dans l’enfance.
Les lettres de Sabina autour de Jung ne parlent pas nécessairement d’un amour érotique, mais d’une profonde admiration, où la passion est moins visible que le «culte de héros».
Et bien que Jung soit un homme marié et ait totalement violé le code déontologique, les critiques de la société ne sont tombées que sur Sabina:
« Mon amour m’a apporté exclusivement de douleur; il n’y a eu que quelques instants que je me suis reposé sur votre poitrine, dans lequel je pouvais tout oublier, » Sabina a écrit dans son journal.
En fait, lorsque l’affaire est arrivée plus âgée, c’est-à-dire aux oreilles des parents de Sabina, Jung a nié sa responsabilité et l’a accusée de «trahison».
Selon Jung, Sabina a inventé cette fausse romance parce qu’il n’était pas accepté d’avoir un fils avec elle. Il a même affirmé que ses intentions étaient « pures » mais Sabina était le « diable ».
Et bien qu’il soit vrai que Sabina voulait un fils de Jung et rêvait de l’appeler Sigfrido, c’est lui qui a donné naissance à toute cette histoire, comme l’ont démontré des dizaines de documents.
Cette relation médecin-patient, l’une des nombreuses qui se sont produites dans le domaine de la psychologie profonde, soulève un débat sur l’éthique professionnelle, la mauvaise praxis, l’iatrogénie, etc.
Mais cela ouvre également les portes à un autre sujet: la lecture So BaLURDA qui est faite de femmes en histoire, en science.
Sabina, comme le dit l’écrivain norvégien Karsten Alnæs, était comme une «Sibila», ce caractère de la mythologie grecque et romaine qui nous parle d’une femme sage avec un esprit prophétique, ou peut-être de ce que dans les pays nordiques appellent «La Volva», une personne exceptionnelle choisie, de ceux qui ne sont pas acceptés en son temps.
Aujourd’hui, les quelques-uns qui écrivent sur Sabina Spielrein la classent comme l’amant de Jung, sans parler de l’inégalité de cette relation ou de dire qu’elle a été victime de plagiat par Freud ou Cannon Flowl of the Nazis, puis, pour appartenir à une famille juive, ils lui ont tiré avec ses deux filles devant le Synagogue de Rostov, dans l’ancienne Union de Soviet.
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