Le chemin du rap, des danses à la rue, et l’occupation des espaces publics au SP – Jornal da USP

À la recherche de subventions pour son étude, le géographe a mené une recherche historiographique qui l’a emmené aux origines du mouvement noir à São Paulo et à son lien avec la culture hip hop et avec le rap. «Cela impliquait de rechercher des informations sur la culture hip hop à partir des danses, ainsi que d’étudier les réseaux créés par la population noire, historiquement disséminés par la périphérie de São Paulo», souligne le chercheur.

Et c’est dans cet assaut qu’il a commencé à étudier, parmi ces divers réseaux, tels que les équipes de football et les associations noires, également les cordes qui ont donné naissance aux écoles de samba. «Et dans tous ces endroits, il y avait des gens liés au mouvement noir», dit-il. Ricardo se souvient d’un album enregistré en 1974 intitulé «Dans les pauses du mundaréu», avec la participation de danseurs de samba de São Paulo: Geraldo Filme, Zeca da Casa Verde et Toniquinho Batuqueiro.

Dans ce travail de mémoire, Ricardo a interviewé des personnes liées à la culture hip hop et au rap. Parmi eux, Sharylaine, désignée ce jour comme l’un des premiers chanteurs de rap de São Paulo, et le danseur de Funk Cia et MC, Don Billy, qui a participé au premier album de rap produit par l’équipe Kaskatas, le LP Le rap audacieux. Un autre interviewé par Ricardo était le rappeur et philosophe Clodoaldo Arruda. «Il a été l’un des fondateurs de l’une des premières possessions de São Paulo, connue sous le nom de Black Union, qui s’est réunie à Praça Roosevelt, également dans la région centrale de la ville», raconte le géographe, rappelant que le collectif durerait deux ans et viendrait à s’unir, au tournant des années 1980 à 1990 avec le Institut de la femme noire Geledés.

«C’est à partir de là que le rap a commencé à porter l’agenda racial aux masses de la périphérie. Avant Geledés, les paroles de rap étaient plus liées aux fêtes, pour animer les danses. « Avec l’arrivée de la discussion que le Mouvement Noir menait déjà, via Geledés, ainsi que le travail de base effectué par les possessions des périphéries, les dénonciations contre le racisme dans les paroles du rap sont visibles depuis », décrit le chercheur. . Il est bon de rappeler qu’à partir de ce partenariat entre Geledés et de jeunes rappeurs de la Black Union, en passant par le projet Rappers, nous aurions l’élaboration d’un des premiers magazines centrés sur la culture hip hop, appelé Crois le!.

Plus d’information: email pazpaoeterra@hotmail.com, avec Ricardo do Ó Plácido

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