São Paulo – Ce samedi (16) est diffusé le troisième épisode du documentaire. Lancé en 2020 par et TVT, l’œuvre dirigée par Cristiano Burlan montre la vie, le travail et les idées de l’éducateur de renommée internationale. La séance commence à 21h30.
L’épisode « O Exílio » raconte l’interruption de la carrière de Freire lors du coup d’État brésilien du 31 mars 1964. Accusé de subversion, il fut arrêté dans un commissariat de police le 1er juin pour détailler « les activités subversives avant et pendant le 1er mouvement ». April, ainsi que ses relations avec des personnes et des groupes d’agitateurs nationaux et internationaux ».
L’éducateur a été libéré deux jours plus tard. Mais il fut bientôt de nouveau emprisonné pendant 72 jours. Cette fois à la caserne Obuses, à Olinda, même sans mandat ni explication. Au début, il se trouvait dans une cellule d’isolement à l’étage inférieur, dans des conditions insalubres, mais il a rapidement été transféré à l’infirmerie, car il avait un diplôme d’études supérieures.
Grâce à ses méthodes éducatives innovantes, comme l’expérience d’alphabétisation de 300 adultes dans les petits Angicos, dans l’arrière-pays du Rio Grande do Norte, en seulement 40 heures, il a été obligé de se rendre régulièrement dans les installations de l’armée pour enregistrer ses dernières activités. Jusqu’à ce qu’il accepte à contrecœur les conseils d’amis et s’exile à l’ambassade de Bolivie à Rio de Janeiro.
Comment Paulo Freire est devenu l’enseignant du monde
Peu de temps après son arrivée à La Paz, la capitale, en septembre 1964, à l’âge de 43 ans, Freire fut accusé d’être un fugitif et « l’un des principaux responsables de la subversion immédiate des plus défavorisés ». « C’est parce que leur travail dans le domaine de l’alphabétisation des adultes n’est rien d’autre qu’une tâche marxiste extraordinaire visant à les politiser », selon une enquête.
L’éducateur qui a apporté avec lui des expériences uniques en matière d’alphabétisation des adultes, d’une grande portée sociale, a rapidement attiré l’attention des gouvernements, des éducateurs et des intellectuels du monde entier. Après un court séjour en Bolivie, en raison du coup d’État qui a renversé le gouvernement de Victor Paz Estensoro, il se rend au Chili en novembre de la même année et y travaille pendant cinq ans à l’Institut de formation et de recherche en réforme agraire ( Icira).
Au Chili, il écrit son livre principal en 1968. En avril suivant, il reçut une invitation à enseigner aux États-Unis et à servir au Conseil œcuménique des Églises, à Genève, en Suisse. Il a d’abord passé dix mois à Harvard avant de partir en Suisse. Toujours aux États-Unis, il a été professeur invité à l’université de Harvard, à Cambridge et au Massachusetts, où il a donné des cours sur ses propres réflexions.
L’éducation populaire en Afrique et sur d’autres continents
Aux côtés d’autres Brésiliens exilés, il fonde l’Institut d’action culturelle (Idac), pour fournir des services éducatifs, notamment aux pays du tiers monde qui luttent pour leur indépendance. Il a ensuite collaboré avec les gouvernements de Guinée-Bissau à l’élaboration du programme national d’alphabétisation ainsi qu’avec ceux de São Tomé et Príncipe, du Cap-Vert et de l’Angola. Freire a voyagé dans des pays d’Afrique, d’Asie, d’Amérique et d’Océanie, menant toujours des activités politico-éducatives. Notamment en Australie, en Italie, au Nicaragua, aux îles Fidji, en Inde et en Tanzanie, entre autres.
« Pour moi, l’exil a été profondément pédagogique. Quand, en exil, j’ai quitté le Brésil, j’ai commencé à me comprendre et à mieux le comprendre », a déclaré l’éducateur lors d’une conversation avec Frei Betto à propos des 15 années passées loin de son pays, selon le livre.
Prochains épisodes
« De la cour d’école à la pédagogie des opprimés » est le quatrième chapitre. Dans ce document, le retour d’exil et la nomination, en 1989, au poste de secrétaire à l’Éducation de la municipalité de São Paulo, sous la direction de Luiza Erundina (PT), où elle a rendu le réseau plus démocratique, de qualité et inclusif. .
La série se termine par une approche de l’influence de Paulo Freire sur le théâtre, la musique, la poésie et l’école de samba Leandro de Itaquera, qui lui a rendu hommage en 1999. Dans l’épisode « O Mundo não é, Está Sendo », il y a des témoignages d’artistes qui s’inspirent de ses enseignements, de l’éthique de Freire basée sur le rapprochement avec l’autre, avec la culture de l’autre.
