L’histoire politique brésilienne a été marquée par de grandes personnalités, toutes capables de mobiliser une partie considérable de la population dans la rue et de revendiquer leurs agendas. Les noms de Getúlio Vargas, João Goulart, Dilma Rousseff et Jair Messias Bolsonaro sont faciles à retenir.
Cependant, parmi ces dirigeants, seuls quelques-uns ont su créer une forme d’identification politique aussi rapide, durable et forte que celle de Luiz Inácio Lula da Silvaqui est considéré comme le principal leader de la gauche brésilienne actuelle, et dont la base a survécu pendant plus de 20 ans depuis sa première victoire présidentielle et une série de scandales de corruption.
Dans ce texte, politisez ! explique l’origine, la pertinence et les multiples interprétations de la lulismo🇧🇷 Après tout, connaissez-vous le concept ? Est-il toujours présent ces jours-ci ? Est-ce une forme de populisme ? Étiez-vous curieux? Ces questions et d’autres à politiser ! vous explique.
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Luiz Inacio Lula da Silva et le Parti des travailleurs
Le 10 février 1980, dans un lycée bourgeois et dans un contexte d’accroissement progressif des libertés politiques sous la Dictature militaire (1964-1985), le Parti des travailleurs (PT) est né.
Une association qui, à sa fondation, se caractérisait par l’union de différents secteurs de la société tels que les intellectuels, les étudiants universitaires, les communautés de base de l’Église catholique (théologie de la libération), les militants de gauche et, évidemment, dirigeants syndicaux🇧🇷 Parmi les nombreux noms fondateurs figurait Lula.
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Né à Pernambuco en 1945, Lula est le septième enfant d’un couple d’agriculteurs. L’ancien président a vécu une vie de pauvreté dans le nord-est de l’intérieur, jusqu’à ce qu’il déménage à São Paulo, où il a exercé différentes professions, comme cireur de chaussures, jusqu’à ce qu’il démarre sa carrière de métallurgiste chez ABC Paulistadans le Grand São Paulo.
Toujours sous le régime militaire, Lula a commencé à mener une série de grèves générales entre 1979 et 1980 dans le but d’améliorer la qualité des travailleurs industriels et de garantir ajustement salarial🇧🇷 Le mouvement a été fortement réprimé par le gouvernement actuel, cependant, il a mobilisé environ 200 000 travailleurs pendant deux semaines.
Le 19 avril 1980, Lula a été arrêté pendant un mois avant d’être libéré plus tard et, soucieux de maintenir son activité politique et syndicale, il a fondé le parti auquel il reste associé jusqu’à présent. Pourtant, aujourd’hui son identité dépasse celle du PT, comment expliquer ce phénomène ?
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Petismo versus Lulismo : différences conceptuelles ?
La notion de lulisme a été créé en 2012 par le politologue et professeur à l’Université de São Paulo (USP), André Singer. Le terme est utilisé pour caractériser les partisans et les électeurs de Lula, cependant, ils ne s’identifient pas au PTisme. Mais que serait exactement le PTisme🇧🇷 Et comment le différencier du lulisme ?
Petismo est un mouvement politique et social de gauche et d’identification avec le Parti des travailleurs et ses propositions. Comme le suggère le chercheur David Samuels (2004), les membres du PT sont des sujets de gauche qui croient en la transformation sociale par la participation collective. Dès lors, le trait fondamental serait la mobilisation populaire contre les classes dominantes.
Cependant, on ne peut pas en dire autant des lulistas. Le trait principal, et tel qu’il est présent dans l’interprétation de Singer dans son livre Les significations du Lulismo : réforme progressive et pacte conservateur (2012), l’approbation politique de Lula serait associée à des mesures d’inclusion sociale sans aucun processus de radicalisation et de transformations structurelles.
Pour André Singer, qui est aussi un ancien porte-parole du gouvernement Lula (2003-2007), le lulisme est le résultat d’une réformisme faible et réalignement idéologico-politique de ceux qui voulaient réduire les inégalités sociales, mais sans une transformation totale de la société. En ce sens, les électeurs de Lula ne seraient pas forcément de gauche, mais des sujets modérés, exempts de leurs propres moyens d’organisation.
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Le lulisme comme personnalisme politique : Lula serait-il un populiste ?
O populisme c’est un concept qui a une série d’interprétations et suscite souvent des doutes en raison de la manière générique dont il est utilisé pour désigner les dirigeants politiques charismatiques et la relation qu’ils établissent avec le « peuple ». Pas différemment, le terme est appliqué pour désigner le lulisme.
Reconnu comme un phénomène dont les proportions dépassent les élections du Parti des travailleurs lui-même, la question sur les capacités personnelles de Lula devient fréquente : après tout, Lula est-il ou n’est-il pas un chef populiste🇧🇷
En supposant la définition théorique d’Ernesto Laclau (2011, 2013), le populisme serait une logique politique qui a un « signifiant vide ». C’est-à-dire qu’elle n’a pas de contenu idéologique fixe et peut être remplie par différents critères et éléments selon le contexte social et culturel d’une société.
Cependant, tout comme le souligne Laclau, d’autres théoriciens du populisme attirent également l’attention sur le trait fondamental du dualisme discursif existant dans la logique politique. Un binaire qui peut être synthétisé entre le conflit « nous contre eux » ou la lutte contre l’establishment, les institutions et le statu quo actuel.
Sur la base de ces interprétations, le questionnement sur le lulisme en tant que mouvement populiste ou personnalisme politique a été répondu par les politologues de différentes manières, tandis que certains soulignent que oui ─ politiques compensatoires, association avec la structure syndicale et relation avec les masses ─, beaucoup voient Squid beaucoup plus comme un figure conciliatrice et institutionnelle🇧🇷
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Le gouvernement Lula et le Lulismo : multiples interprétations du phénomène brésilien
Les événements politiques, leurs dirigeants et les grandes conjonctures peuvent être analysés sous les prismes les plus divers et débouchent sur des interprétations tout aussi valables, mais qui s’écartent d’approches singulières.
O phénomène de lulismo en est un exemple, que ce soit à travers la lecture du populisme, du réalignement idéologique ou de l’électeur Lulista comme politiquement indépendant et dont le critère principal est la performance du gouvernement (Rennó & Cabello, 2010).
Cependant, il est possible d’identifier certains des principaux traits du lulisme, tels que : 1) Approbation de Lula ; 2) L’extrapolation à l’identification au Parti des Travailleurs et ; 3) Le caractère réformiste plutôt que radical du changement social et de la réduction des inégalités économiques.
Ce sont donc des aspects qui nous permettent d’arriver à l’affirmation que la lulismo n’implique pas nécessairement une position politico-idéologique sur le spectre de gauche.
O lulismo est un phénomène récent qui intrigue encore beaucoup, est-il en crise ? Il est possible de parler de Lula sans le dissocier du Parti des Travailleurs🇧🇷 Qu’est-ce que tu penses? Commentez et dites-nous votre avis dans les commentaires.
Références:
- BBC News Brasil : Qu’est-ce que cela signifie d’être un parti PT ou Lula ?
- LACLAU, E. La raison populiste. São Paulo : Trois étoiles, 2013.
- MENDES, A ; MARQUES. RA Le social dans le gouvernement Lula : la construction d’un nouveau populisme à l’heure de l’application d’un agenda néolibéral, 2006.
- Memorial da Democracia – La grande grève des travailleurs d’ABC.
- SAMUELS, D. Les bases du PTisme. Dans : OPINION PUBLIQUE, Campinas, Vol. X, n° 2, octobre 2004, p. 221-241
- CHANTEUSE. A. Les significations du lulisme : réforme progressive et pacte conservateur. São Paulo :: Companhia das Letras, 2012.
- RENNO, L; CABELO, A. Les fondements du lulisme : retour du personnalisme, réalignement idéologique ou non-alignement ? Dans : RBCS Vol. 25 n° 74 octobre/2010
- WEFFORT, F. Populisme dans la politique brésilienne. Rio de Janeiro : Paz e Terra, 1978. DANS : MELO, José Marques de (org.). Populisme et Communication. São Paulo : Cortez Editora, 1981. p.5-6.
