Elle était l’attraction de mes carnavals, quand j’étais petit. Tout en elle était extravagant: son corps, sa démarche et sa façon de parler.
Elle a arpenté les rues de la ville enveloppée d’un filet noir de jais, avec sa culotte et son soutien-gorge «à l’extérieur»; avec « la bemba » peinte en rouge et ornée de colliers de différentes « graines » et couleurs … et puis je vous ai demandé: Me reconnaissez-vous?
C’était « La Negrita », la même qui a survécu aux tendances de l’évolution; et que maintenant, en ces temps de quarantaine, elle lutte pour rester présente et en force dans ces carnavals.
Très probablement maintenant, nous la verrons incorporer le «masque» dans son déguisement, conformément aux règles de biosécurité requises par la lutte contre Covid 19.
Est-ce que tu me reconnais? Derrière cette question et sous ce déguisement se cachaient les personnages les plus curieux.
Au début, les femmes elles-mêmes dans les vêtements de la « Negrita » ont fait ce qu’elles n’osaient pas faire dans leur vie quotidienne; et plus tard, même l’homme a assumé cette tenue pour «baiser» entre amis, provoquant le rire et l’étonnement de tout le monde.
Beaucoup se souviendront que «les filles noires» avaient une arme puissante pour éloigner ceux qui tentaient de traverser: un bâton en bois avec des pointes bien aiguisées avec lequel elles poussaient les audacieux, «irrespectueux».
L’histoire liée à ce caractère traditionnel remonte à Trinité-et-Tobago, où se déroulent d’exubérantes festivités de carnaval où les femmes afro-descendantes sont les plus frappantes et utilisent des accessoires très voyants et colorés.
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