Pour Marília Fiorillo, la solidarité est le premier pas civilisateur – Jornal da USP

Je vais répéter une histoire racontée plusieurs fois, lors d’une conférence à l’université de Yale, dans la revue forbes au début de la pandémie, et cité par de nombreux auteurs : L’anthropologue Margaret Mead, célèbre pour ses études aux Samoa, s’est un jour demandé quel serait le premier signe de civilisation dans un groupe humain. Ce seraient des ossements transformés en armes, comme le découvrent les singes sapiens dans l’inoubliable scène du film 2001, une odyssée de l’espace? Ou des crochets ? Récipients de cuisson ? Non, rien de tout cela. Mead a répondu que le premier signe de civilisation dans une culture était la découverte archéologique d’un squelette vieux de 15 000 ans avec un fémur cassé mais guéri. Aucun animal ne survivrait aux prédateurs avec une patte cassée. Mais un fémur guéri montre que quelqu’un a sauvé et soigné le blessé, l’a abreuvé et nourri, et l’a protégé pendant plusieurs jours jusqu’à ce qu’il guérisse. « Aider quelqu’un en difficulté est le point de départ de la civilisation », a-t-il conclu.

La solidarité est la première étape civilisatrice. Il convient de rappeler et de réfléchir longuement à la conclusion de Margaret Mead. Aujourd’hui plus que jamais.

L’excellente journaliste primée de la BBC Orla Gerin, que l’on voit souvent dans des lieux et des situations à risque, était récemment au Yémen, un pays déchiré par une guerre de neuf ans entre les Houthis (chiites pro-iraniens) et le faible gouvernement sunnite en exil, soutenu par les bombardements sans fin de l’Arabie Saoudite ; 80% de la population yéménite n’a la vie qu’à un fil : choléra, faim, bombes, coups de feu. Le système de santé est pratiquement détruit. La communauté internationale ferme les yeux et réduit les maigres fonds d’aide humanitaire.

Gerin a interviewé des enfants d’une petite ville qui, depuis leur naissance, n’ont connu que la réalité des attentats à la bombe, des coups de feu, tireurs d’élite et la peur quotidienne de marcher sur des mines enterrées et de se faire exploser. Il a demandé à l’un de ces garçons, âgé de 3 ans et qui avait perdu une jambe, ce qu’il voulait dans le futur. L’enfant n’a pas hésité : « Un revolver. Mettre une balle dedans et assommer celui qui m’a pris la jambe ». Amir a 3 ans. La blessure psychique de ces enfants oubliés du monde a-t-elle encore une chance de cicatriser ?

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