Trois questions et réponses pour comprendre la formation des États-nations

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Toi les concepts d’État et de nation sont récurrents dans les discussions sur la politique, souvent liés à des agendas tels que le nationalisme, le territoire et les luttes de pouvoir. Une définition commune entre les deux idées est celle des États-nations, lorsqu’une masse populaire se sent appartenir au même territoire, sous le même gouvernement.

Outre son importance pour comprendre les passions nationales et le système juridique – c’est-à-dire notre ensemble de lois -, l’idée d’État national renvoie également à l’autonomie, à l’identité culturelle et à l’organisation sociale d’un pays.

Dans ce texte, le Politiser! vous explique ce que sont la nationalité, l’État et la souveraineté, trois concepts clés pour comprendre la relation entre l’État et la nation et connaître vos droits (et devoirs) en tant que citoyen dans le pays. Allons-y?

Voir aussi notre vidéo sur ce qu’est le nationalisme !

1. Qu’est-ce que la nationalité ?

Une nation est une manière culturelle et identitaire de classer un groupe social ayant des caractéristiques communes, mais qui n’a pas nécessairement un territoire avec des démarcations frontalières et une organisation bien définie du pouvoir gouvernemental.

Ainsi, la constitution de la nationalité d’un peuple implique plus la qualité d’adhésion de ses membres aux habitudes et aux valeurs du groupe, que son extension territoriale, sa pertinence économique ou son leadership politique.

Les peuples autochtones qui habitent le Brésil sont des exemples de nations culturellement indépendantes, mais qui ne sont pas reconnues en tant qu’États. Le terme « indigène », en effet, est utilisé pour homogénéiser les coutumes des peuples indigènes du territoire brésilien actuel, découvert par les Portugais vers 1500.

Cependant, on sait que, malgré l’indépendance et la transformation du Brésil en un État autonome, avec son propre système juridique et la démarcation des frontières, les peuples autochtones n’ont que peu ou pas de rapport avec le mode d’organisation sociale mis en place par les Portugais et mis à jour par générations post-indigènes Empire.

Ainsi, il est juste de dire que Le Brésil, État souverain, est formé par une agglomération de nations, dont des autochtonesceux d’origine européenne, ceux d’origine africaine, parmi tant d’autres qui forment la diversité ethnique de la population brésilienne.

Voir aussi notre vidéo sur la « découverte » du Brésil !

2. Qu’est-ce qu’un État ?

L’État est l’ensemble des institutions qui contrôlent et administrent une nation et son système juridique. Ainsi, l’organisation de l’État concerne les institutions et les lois qui sous-tendent l’action du gouvernement, qui, à son tour, est différent de l’État.

Alors que dans la nation prévaut la subjectivité des idéaux d’une communauté, au Étatle soutien du groupe social est donné par le gouvernement (élu ou non), par les frontières qui délimitent le territoire et par la population qui l’habite.

L’Espagne est un bon exemple d’État qui a récemment connu une tentative de proclamer son indépendance par une nation qui le constituait – la Catalogne -, mais qui ne s’est pas sentie représentée par l’organisation politique actuelle.

Alors que l’ensemble des lois et des institutions est le même pour tous les citoyens de l’État espagnol, les Catalans s’identifient en formant une identité commune pour ses membres, basée sur leur culture et leur opposition aux valeurs et coutumes des autres Espagnols.

Nous avons ici une nation qui cherche à devenir un État reconnu à la fois par les Espagnols, qui seraient leurs anciens compatriotes, et par la communauté internationale. Les mouvements séparatistes en Espagne ont été réprimés et l’État reste unique, malgré l’accentuation des différences entre les différentes nations qui le composent.

Il est également important de souligner que la nation précède l’État, car, en règle générale, pour qu’il y ait une organisation juridique sous la forme de celui-ci, il faut une réunion d’idéaux abstraits, facilitée par le groupe social sous la forme d’une nation.

Ainsi, on peut dire qu’un État est né d’une ou plusieurs nations qui décident de se constituer en puissance politique et de s’organiser sur un territoire délimité.

Voir aussi : Qu’est-ce que l’état ? Comprendre la constitution de la société politique

3. Qu’est-ce que la souveraineté ?

Un aspect crucial de l’organisation d’un État est la reconnaissance de sa souveraineté. Alors que les États négocient entre eux, concluent des accords, rompent leurs relations et peuvent même entrer en guerre, ils jouent également des rôles différents dans les relations internationales.

La souveraineté est la caractéristique donnée aux pouvoirs suprêmes, qui se postulent comme indépendants et universels dans leur sphère d’influence. Bien qu’il s’agisse d’un concept délimité au sein des États, il est précédé d’un idéal communautaire international, au sein d’un système de règles respecté par les autres pays.

Comment est née la souveraineté ?

Entre 1618 et 1648, l’Europe a connu sa plus grande guerre en termes de nombre de morts – la guerre de 30 ans, qui a marqué une dispute entre 3 empires sur des territoires au nord de l’Allemagne actuelle, tuant 4 millions de personnes, soit un cinquième de la population à l’époque.

Ce qui est le plus important dans ce conflit, ce ne sont pas ses causes ou ses tactiques militaires, mais comment il s’est terminé. Les 11 traités de Westphalie, comme on a appelé les accords célébrés en référence à la région contestée, ont été des pionniers dans l’établissement d’un système juridique qui réglemente les relations entre les pays.

Bien que beaucoup moins avancées que les interactions des dirigeants mondiaux aujourd’hui, comme on le voit aux Nations Unies et dans des blocs tels que le Mercosur et l’Union européenne, les règles proclamées en Westphalie ont servi de base à un nouveau modèle de relations entre les gouvernements nationaux.

Un tel processus était important non seulement pour l’ouverture diplomatique qu’il offrait, mais aussi parce que l’Europe westphalienne, au XVIIe siècle, marqua le début de la reconnaissance d’une autonomie relative entre les États, caractéristique indispensable des relations internationales d’aujourd’hui.

Ainsi, les États ont commencé à avoir à l’horizon la possibilité réelle (bien qu’éloignée pour certains) d’une indépendance qui leur assure la poursuite de leurs propres intérêts – un phénomène décrit par Machiavel comme la raison d’état.

Voir aussi : Souveraineté : tout savoir sur le concept !

Bref

Comme vous avez pu le voir, État et nation sont des concepts distincts, dotés de leurs propres caractéristiques, mais qui sont liés à travers l’histoire. Ce croisement entre la formation des identités nationales et la constitution juridique de l’État à l’époque moderne, notamment après les traités de Westphalie et la Révolution française, a inauguré une nouvelle forme d’organisation : celle de l’État-nation.

Cet équilibre entre les nations, avec leurs singularités, et l’État, avec sa centralité et son pouvoir politique, est encore plus évident dans des pays vastes et hétérogènes comme le Brésil. Après tout, y a-t-il un autre moyen de maintenir l’harmonie entre des groupes sociaux si différents que sous l’organisation d’un État-nation ?

Les références: