L’exposition apporte des curiosités sur le résident le plus emblématique du quartier de Bela Vista, à São Paulo
par Juliana Alves
sebastiana de Mello Freire, ou Dona Yayá, est l’une des figures les plus emblématiques de la ville de São Paulo. Née le 21 janvier 1887, elle est considérée comme en avance sur son temps : elle ne se marie pas et n’a pas d’enfant. Elle a également été diagnostiquée avec des maladies psychologiques, mais beaucoup de gens en doutent et pensent qu’elle a été victime d’intérêts cupides pour son héritage. Ils disent encore que la maison où l’héritière a été recluse pendant 40 ans, située dans le quartier de Bela Vista – ou Bixiga, comme on l’appelle populairement – est hantée. Pour présenter ces curiosités et d’autres au public, le Centre de préservation culturelle (CPC) Casa de Dona Yayá de l’USP présente l’exposition numérique Yayá – Vie quotidienne, Féminisme, Maladie, Richesse. L’exposition cherche à relier l’histoire de Yayá au rôle des femmes dans la société, à la compréhension des patients psychiatriques au Brésil et à la façon dont la ville a grandi et s’est développée. L’exposition est disponible gratuitement sur ce lien.
Confrontés à de nombreuses versions sur Dona Yayá et sa maison, racontées par le « bouche à oreille » ou décrites sur des sites Web, des journaux et même des manuels, les chercheurs du CPC et une équipe de boursiers ont mené des recherches sur « Yaya dans les médias », révélant ces versions. , qui sont souvent entourées de désinformation, selon Martha Marandino, commissaire de l’exposition. Elle dit que l’exposition vise à élucider et approfondir les informations sur l’histoire instigatrice de cette figure de l’élite de São Paulo.
L’exposition présente des photos, des extraits de journaux, des dossiers de recherche et des illustrations, comme l’arbre généalogique de la famille de Yayá. Ce contenu est divisé en quatre parties : Vie quotidienne – Qui était Yayá, sa famille et sa vie quotidienne ; Féminisme – Yayá et la femme du XXe siècle ; Maladie et traitement de Yayá ; et Maladie et traitement de Yayá et richesse – L’héritage de Yayá.
La première section raconte l’histoire de Yayá, qui à l’âge de 13 ans est devenue l’unique héritière d’une grande fortune. Après avoir perdu ses parents et son frère unique, qui s’est suicidé, Yayá a vécu avec sa marraine, ses filleuls et ses amis dans un manoir de la Rua Sete de Abril, dans le quartier de República, à São Paulo. En 1919, à un peu plus de 30 ans, l’héritière présente des signes récurrents de déséquilibre affectif qui la conduisent à être hospitalisée. Les rapports médicaux attestaient de son état de patiente psychiatrique et de la nécessité de soins particuliers pour son traitement. Elle a été jugée incapable de gérer sa propre vie et ses biens, recevant une interdiction judiciaire. Cette histoire, largement remise en cause par le journal sensationnaliste la vis, a ému la société de São Paulo. Un an plus tard, sur avis médical, Yayá recevra un traitement à domicile, dans de meilleures conditions, dans un environnement de tranquillité et de sécurité. Une ferme située à la périphérie de la ville, à Rua Major Diogo, 353, à Bela Vista – aujourd’hui siège du PCC de l’USP – a été choisie pour sa résidence, où Yayá a vécu en isolement pendant 40 ans, avec ses soignants et ses employés. . En outre, cette section montre d’autres curiosités de la trajectoire de Yayá, telles que ses affections, ses traditions religieuses et ses passe-temps, y compris la photographie.
Dans la section Féminisme – Yayá et la femme du XXe siècle, il est exposé comment les femmes étaient perçues par la société à cette époque et leur « vocation » – s’occuper de la maison, du mari et des enfants. Contrairement à ce qu’on attend d’une image féminine, passive, docile et soumise aux hommes, Yayá voyage avec ses amis et préfère ne pas se marier et ne pas avoir d’enfants. Selon les dossiers, elle a refusé les propositions de mariage parce qu’elle croyait que les prétendants étaient plus intéressés par sa fortune que par elle-même. Bien qu’elle ait choisi de ne pas avoir d’enfants, Yayá a élevé ses filleules Rosa Massullo et Eliza de Mello Freire. À la fin de cette section, il y a aussi des hommages à des personnages historiques qui se sont battus pour les droits des femmes, comme les militantes et historiennes Lélia Gonzalez et Beatriz Nascimento.
Dans la troisième partie de l’exposition, Maladie et traitement de Yayá, il y a des matériaux démontrant ce qui est arrivé à la santé de Yayá : crises nerveuses, dépression, confusion mentale et hallucinations. Elle montre le retentissement de la presse sur sa situation psychologique, les diagnostics des médecins qui l’ont accompagnée et les décisions judiciaires qui dénotent l’incapacité de Yayá à répondre de ses actes et à gérer son patrimoine. Pour la conservatrice Martha Marandino, le diagnostic et le traitement donnés à Yayá témoignent de l’histoire de la psychiatrie brésilienne. Dans cette section, il est possible de comprendre comment la structure de la résidence Bixiga est associée aux besoins du patient. Les aménagements apportés aux pièces qu’elle occupait suivaient les directives du sans contrainte – surveillance sans se faire remarquer – et l’installation d’un solarium dans la cour arrière de la maison correspond au début de l’isolement. « Ce sont des éléments pertinents pour savoir comment certains patients, appartenant à certains groupes sociaux, étaient traités à l’époque », commente Martha.
Le 4 septembre 1961, Yayá ne put résister à une hystérectomie et mourut. Comme il n’y avait pas d’héritiers légaux, ses biens étaient destinés à l’Université de São Paulo. La maison où il habitait a subi des travaux de restauration et de restauration. Sur la base de cette riche histoire matérielle et immatérielle, le bien a été classé par l’État de São Paulo en 1998 et par la municipalité en 2002. Depuis 2004, il est le siège du CPC, qui propose au public une série d’activités sur le terrain. de culture et d’extension qui renforcent les relations de l’Université avec le quartier Bixiga et avec la société en général.
Cette connexion entre la maison et la ville de São Paulo est explorée dans la dernière partie de l’exposition, où le public peut voir des cartes et des documents. Il est également possible de connaître la géographie du patrimoine immobilier, les actifs de la famille Mello Freire et l’expansion du patrimoine immobilier.
L’exposition apporte des faits nouveaux, renforçant parfois ce qui avait déjà été publié, révélant parfois d’autres manières de comprendre Dona Yayá. En plus du contenu numérique, une exposition en personne sera installée cette année à la Casa de Dona Yayá, avec une visite gratuite.
L’affichage virtuel Yayá – Vie quotidienne, Féminisme, Maladie, Richessepromu par le Centre de préservation culturelle (CPC) Casa de Dona Yayá de l’USP, est disponible gratuitement sur ce lien.
