Nous regardons souvent certains mots dans des textes, des livres ou même dans réseaux sociaux, et nous ne nous souvenons pas de sa signification. Avec le mot Ufanismo n’est pas différent.
Et quand trouve-t-on ces mots à différents endroits, utilisés dans différents contextes et différents sujets ? Se pourrait-il que quelque chose de si différent, un mot qui signifie quelque chose de si spécifiquepeut être dans différentes réalités ? Est-il possible que tout cela se produise ?
Parce que dans ce texte, nous traiterons d’un mot très intéressant dans la langue portugaise, qui a une signification similaire à d’autres, mais pas autant qu’il représente à lui seul, et comprendrons dans quels différents scénarios ce mot a déjà été utilisé. connaissez-vous le mot vanité?
origine et signification
Comme beaucoup de mots dans notre langue, la vantardise vient aussi de quelque part. vantardise est un nom masculin et est formé par la jonction du mot espagnol vantard, ce qui signifie: fier, vaniteux, satisfait – et le suffixe -isme, qui est connu pour former des concepts d’ordre général.
selon le dictionnaire Aurèlel’orgueil signifie : patriotisme exagéré; fierté sans bornes. C’est-à-dire que la fierté est la exaltation exagération de la patrie, à partir d’un groupe d’individus ou même d’une seule personne.
C’est le mot seul, dans un sens général. Maintenant, il y a d’autres significations plus courantes à utiliser, cependant, dirigées vers d’autres contextes, des choses plus larges. Mais même ainsi, il a toujours sa vraie signification, il est juste placé dans un certain contexte.
Le fanatisme dans d’autres contextes
Dans cet esprit, il est intéressant de savoir que ces contextes dans lesquels le mot ufanismo a été utilisé se sont produits plusieurs fois au cours histoire au Brésil et dans le monde. Et il est important de se rappeler que ces contextes mettent de nouvelles significations, avec l’ajout de nouveaux mots qui peuvent avoir la même signification, mais sont dans des sens légèrement différents.
Au fil des ans, le mot vanité était très agrégé avec d’autres mots, tels que: patriotisme et nationalisme. Cette jonction de mots a élargi le sens du mot ufanismo, car – dans ce cas – son sens était proche d’autres sens.
Selon cette perspective, le patriotisme, selon le dictionnaire Michaëlis, moyens: amour du pays; dévotion au terroir et à ses traditions. Et lorsque nous mettons la fierté dans ce contexte, nous avons une expansion du patriotisme, élargissant son sens et sa signification.
Cette jonction de mots a le sens de quelque chose qui va au-delà, quelque chose qui augmente le sens du patriotisme. patriotisme vantard, ou patriotisme exagérépeut charger un sens négatifcar c’est une caractéristique des régimes totalitaires, qui, en ce sens, motivent l’augmentation de la xénophobie.
À propos du mot nationalisme, selon le dictionnaire Michaëlis, cela signifie : référence pour tout ce qui est national et exaltation de ses valeurs ; défense des traditions et les autres valeurs ressortissants. Une fois mis ensemble, les mots fierté et nationalisme élargissent également le sens.
A partir de cette union, le sens du nationalisme dépasse son sens réel, et comme dans le cas précédent, il peut prendre un sens négatif, car il devient un scénario possible de préjugés et de discriminations à l’égard des peuples étrangers. Exemples de nationalisme vantardou nationalisme exagéré, étaient les nazisme (vantardise allemande) et la Fascisme (fierté italienne).
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L’ufanisme au Brésil
Nous savons déjà que la fierté est le sentiment de Orgueilou la passion, exalter la patrie, est un sentiment qui va au-delà. Et précisément à cause de ce sens, qui augmente la relation du peuple avec son pays, le Brésil, pendant quelques instants, a utilisé cette tactique pour amener le Ambiance brésilienne des gens.
En tant que stratégie politique de l’État, certains gouvernements peuvent adopter des vanités pour accroître ce sentiment passionnel de la population comme moyen de apaiser les problèmes structurel, social et économique, quoi qu’il arrive.
De l’Empire à la République, ici au Brésil, certains gouvernements ont adopté cette stratégie précisément pour minimiser les maux qui ont toujours été présents dans certaines structures brésiliennes. L’un d’eux, et peut-être le plus connu de tous, est celui des paroles de l’hymne national.
Hymne national
Composé en 1831, et constitué d’un lyrique (poème) officiel seulement en 1922, l’hymne national brésilien peut être reconnu – pendant des décennies – comme l’un des fierté brésilienne.
Il a servi à ce que le peuple, peu après la Indépendance, pourrait comprendre ce que ce serait désormais et se réjouir de l’avenir. Après la proclamation de la République, il a contribué à restaurer les beautés et les richesses naturelles du sol brésilien, à rappeler à quel point notre territoire est grand et beau et, ainsi, à calmer les esprits de la population face aux nouvelles incertitudes.
Dans les deux périodes, l’hymne national brésilien, comme symbole national, pourrait aider les gouvernements à se concrétiser. Les paroles nous rappellent de belles choses, mais oublient – avec le temps – de poser la réalité de la précarité sociale, esclavagela souffrance des peuples autochtones et d’autres problèmes qui existaient dans les deux réalités.
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Dictature militaire
Un autre exemple de fierté dans l’histoire du Brésil, déjà dans la République, était pendant la période militaire (1964 – 1985). Les présidents militaires de l’époque utilisèrent le sentiment vaniteux pour que la population développe une fierté nationale de plus en plus exacerbée.
Essayant d’avoir une approche amicale de la population, les dirigeants de l’époque ont donné la priorité à certains stratégies marketing avec l’intention d’atteindre la masse de la population et de captiver positivement les gens, afin qu’ils conquièrent de plus en plus de supporters dans tout le Brésil.
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Parmi ces stratégies, sous le gouvernement de Emílio G. Médicis (1969 – 1974), le slogan est créé : « Brésil : aimez-le ou quittez-le ». Avec une intention vantarde, pour augmenter ce sentiment chaleureux pour le Brésil, le slogan a fait pression sur la population pour qu’elle accepte les normes institutionnalisées de l’époque ou quitte le pays, si la personne n’acceptait pas les politiques institutionnalisées par le régime dictatorial.
Même pendant la période présidentielle de Médicalil a adopté quelque chose de très curieux comme La publicité. Bien avant cette époque, c’était pourtant déjà une passion nationale, avec tous les problèmes sociaux et les persécutions politiques institués par le Acte institutionnel numéro 5, a été un peu laissé de côté. La stratégie promotionnelle utilisée était le plus grand sport brésilien : le Football.
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En 1970, l’équipe de football brésilienne a participé à la coupe du monde de football au Mexique. Dans cette coupe, l’éventuel et inédit troisième championnat du monde de football par équipe était en jeu, un exploit disputé par les doubles champions de la coupe cette année-là : le Brésil, l’Italie et l’Uruguay.
Ce fait, et plus encore avec un exploit sans précédent de l’équipe de football, a été utilisé par le gouvernement brésilien pour, une fois de plus, apporter le sentiment de fierté du pays et de la équipe de football. Précisément pour toute cette agitation nationale, la délégation de football avait même engagé des musiciens célèbres pour encourager l’équipe et les fans ici au Brésil.
Lors de la finale de la coupe, le Brésil est devenu le premier triple champion du monde de football face à l’Italie. Et toute cette célébration a été vue comme une forme de joie et de victoire nationale, une commémoration momentanée qui a servi à éliminer les problèmes et à célébrer le titre avec un sentiment d’amour pour le pays, avec un sentiment de vantardise.
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