Le territoire libéré de Yenan n’était pas un simple refuge pour les guérilleros communistes fuyant le KMT. C’est arrivé bientôt. Sous la direction de Mao, Yenan est devenue à court terme un territoire sûr, vaste, libre et souverain, libéré par la guérilla paysanne de plus en plus importante et forte du peuple chinois promue par le PCC sous la direction de Mao. Il n’y a plus eu d’opérations d’encerclement et d’anéantissement du KMT réactionnaire et meurtrier contre les héros de la Longue Marche, auxquelles s’ajoutaient chaque jour de nouvelles masses paysannes prêtes à se battre. Yenan a été transformée par Mao et le PCC en un territoire libre dans lequel des écoles, des hôpitaux, des centres de formation politique et culturelle et, surtout, des espaces et des abris militaires ont été construits sous terre et surtout en surface, pour former de nouveaux combattants équipés de armes et expérience de combat. Yenan fut ainsi le premier espace expansif, militaire, politique et culturel de la nouvelle Chine, son noyau fondateur. Et c’était donc à la fois un symbole et un organe central de cette nouvelle Chine libre et souveraine en pleine croissance, désireuse de gagner et convaincue qu’avec sa force croissante et sa lutte inlassable, elle y parviendrait.
Et dans ce contexte difficile mais favorable du milieu des années 1930, deux événements transcendantaux se sont également produits qui ont rendu ce contexte encore plus favorable, et ont donné une plus grande ampleur à leur lutte et une plus grande ampleur à leur espoir. La principale est la publication en 1938, et son immense impact immédiat, du livre Étoile rouge sur la Chine(étoile rouge sur la Chine), œuvre du célèbre écrivain américain Edgard Snow. L’ouvrage de Snow, qui s’est rapidement répandu en Asie, en Europe et aux États-Unis, est la première analyse sérieuse et approfondie faite par un écrivain occidental de renom sur la situation en Chine et plus particulièrement sur le mouvement révolutionnaire chinois et le rôle des guérilleros paysans convertis. en une armée populaire combative. Mais c’est surtout une approche globalement favorable qui montre que la guérilla paysanne dirigée par Mao n’est pas composée, comme le disait le QMT, de bandits, mais de courageux patriotes qui luttent pour l’indépendance de leur patrie parce qu’ils veulent qu’elle soit enfin une Chine égalitaire, libre et souveraine. Mais le livre de Snow culmine également avec le premier entretien avec Mao, un entretien frais et naturel dans lequel il parle pleinement de ses luttes, de ses idées, de ses réalisations et de ses projets. Et cet autoportrait sincère et libre de Mao commença bientôt à se répandre à travers le monde. Le résultat est que la vision qui se réalise de cette lutte et de son leader change en sa faveur et s’enrichit complètement.
Le deuxième fait était la situation initialement confuse mais bientôt prometteuse qui a été créée pour le PCC, confronté à l’agression japonaise croissante contre la Chine tandis que le KMT ambigu vacillait face à cette agression croissante. Ce qui change tout, c’est la capture surprise de Chiang Kai Shek, qui est remis au PCC à la suite de ce qu’on appelle l’incident de Xi An. Il arrive que Chiang Kai Shek se rende à Xi An en décembre 1936 pour convaincre Chiang Sue Liang, le chef militaire mandchou, de se joindre à la campagne d’encerclement et d’anéantissement que prépare le KMT contre la guérilla communiste. Mais Chiang Sue Liang non seulement refuse, mais fait également prisonnier Chiang Kai shek et le livre à Mao et Zhou En lai qui, sachant que, même s’il le mériterait pour ses crimes, exécuter Chiang Kai shek serait une erreur absurde puisqu’il est le seul dirigeant chinois connu au niveau national, ils décident de le libérer, mais, oui, seulement après qu’il ait promis de conclure un accord et de collaborer avec les communistes pour affronter militairement avec eux la brutale invasion japonaise. De là découle un pacte non signé entre le KMT et la guérilla paysanne chinoise qui, même s’il ne garantissait pas que Chiang radicaliserait sa politique ambiguë de confrontation contre l’envahisseur japonais, garantissait au moins que le KMT accepterait de se séparer. de sa politique anti-japonaise avec la guérilla communiste de Mao. Et il en résulte également que le PCCH, qui a effectivement mené une lutte frontale contre l’invasion japonaise et ses crimes, s’est développé, a gagné de nouveaux espaces et a accru sa force populaire, et pas seulement celle des paysans. Les succès obtenus par le PCC ont également conduit l’Union soviétique à finalement signer un pacte avec le KMT pour contenir ou affronter le Japon.
Et les choses continuent à se produire. En décembre 1941, les États-Unis, qui craignent d’affronter les nazis et développent une politique visant à inciter nazis et communistes à se massacrer en Europe, décident finalement, après l’incident tant convoité de Pearl Harbor, de déclarer la guerre au Japon, ce qui en Chine, cela renforce la lutte anti-japonaise à la fois de l’indécis KMT et du ferme Parti communiste chinois. Les années qui suivent jusqu’en 1945 sont les années de la Seconde Guerre mondiale, qui en Chine se concentrent sur la confrontation contre l’invasion japonaise. En août 1945, les États-Unis détruisirent le Japon en bombardant brutalement Tokyo, sa capitale, pendant un mois, et en lançant deux bombes atomiques contre la population civile sans défense d’Hiroshima et de Nagasaki. Ce qui reste du Japon se rend en septembre et le pays devient un protectorat servile des Yankees. Ainsi, à partir de ce moment-là, la lutte pour le pouvoir en Chine se transforme en une guerre civile entre le KMT décadent et l’armée populaire paysanne croissante du PCC.
La guerre civile dure quatre années, de 1945 à 1949. Les deux premières années sont favorables au KMT, qui conserve encore un certain prestige, cache son déclin et mobilise les couches moyennes. Mais sa corruption et sa crise interne deviennent de plus en plus évidentes. La Chine sous son contrôle est en proie à une énorme corruption, à une hyperinflation incontrôlable et à des inégalités véritablement honteuses. Chiang sait qu’il a perdu la guerre et décide de fuir la Chine en 1947. Il organise une armée de près de deux millions d’hommes et décide d’envahir Taiwan. Son invasion est rejetée par la population taïwanaise, mais il impose une dictature militaire brutale sur l’île, décidant qu’elle est la véritable et unique Chine et laissant de côté l’immense Chine continentale. Cette décision vient bien sûr des États-Unis, le patron de Chiang, qui construisent leurs « Nations Unies » et ont besoin d’une majorité absolue au Conseil de sécurité nouvellement créé pour isoler l’Union soviétique. Les États-Unis comptent ainsi quatre des cinq membres du Conseil de sécurité et la Chine est exclue des « Nations Unies » jusqu’en 1971.
Mais le Parti communiste chinois et l’immense peuple paysan, ouvrier et bourgeois qui le suit maintenant et qui ne cesse de croître, continuent d’avancer vers la conquête du pouvoir et le 1er octobre 1949 à Pékin ou Pékin, la capitale chinoise, Sur l’immense place Tien An Men, le président Mao, chef du PCC, à la tête d’un immense événement populaire, proclame le triomphe de la Révolution et déclare la création de la République Socialiste de Chine.
Le pouvoir a été pris avec le soutien d’une immense majorité de la part de la Chine, forte de 450 millions d’habitants. Mais c’est une Chine déchirée par la guerre, victime de profondes inégalités et de la misère ; une Chine qui réclame des changements révolutionnaires urgents qui commencent par le pouvoir sa conversion en une Chine nouvelle, libre et souveraine. Autrement dit, la guerre a été gagnée, la libération de la Chine a commencé, mais l’essentiel et le plus difficile manquent encore. C’est la plus grande tâche que le Parti communiste dirigé par Mao Tsé-toung s’est fixé en 1949.
Ce processus est trop complexe et étendu pour tenter d’être abordé dans un modeste article comme celui-ci. Mais ce n’est pas nécessaire. Il suffit de regarder la Chine d’aujourd’hui pour comprendre comment la Chine ruinée de 1945 est devenue la Chine d’aujourd’hui, la puissance libre et souveraine la plus prospère, égalitaire, riche et productive de la planète.
