Le Brésil

IPHAN: comprenez son histoire, son importance et ses activités!

Façade du bâtiment. Une pancarte devant le Musée et le soutien de l'IPHAN.

Trésor public, ancien Trésor provincial (Bureau provincial de la comptabilité), où est actuellement installé le Musée historique du Mato Grosso. à Cuiabá. Photo: Wikimedia Commons.

Le Politize! vous a déjà expliqué ce qu'est un patrimoine culturel. Mais saviez-vous qu'il existe un organe responsable du patrimoine culturel brésilien? Cet organisme est l'Institut national du patrimoine historique et artistique (IPHAN). Dans ce texte, nous vous en présenterons un peu plus. Viens avec nous!

Qu'est-ce que l'IPHAN?

LES Institut national du patrimoine historique et artistique (IPHAN), est une autarcie fédérale (autonomie gouvernementale), qui est liée au ministère du Tourisme. Il travaille à la préservation et à la conservation du patrimoine historique, artistique et paysager du Brésil.

L'organisme est responsable des demandes d'enregistrement, qui sont soumises par des représentants de la société civile, des institutions publiques liées aux autorités publiques des États, des municipalités ou de l'Union.

Pour comprendre ce qu'est l'IPHAN et son importance, il est nécessaire de comprendre que chaque monument historique artistique, matériel et immatériel a besoin de soins et de préservation pour la génération présente et celle qui viendra. Avant de connaître l'histoire de l'IPHAN, que diriez-vous de passer en revue avec nous ce qu'est un patrimoine historique et culturel?

Après tout, qu'est-ce que le patrimoine historique et culturel?

Nous comprenons déjà ce que signifie l'acronyme Iphan et nous savons qu'il est gardien du patrimoine. Le patrimoine représente la collectivité, les contextes sociaux et historiques de différentes époques, les conceptions du temps, le lieu social de production, la perspective théorique et méthodologique, en plus des significations politiques, créées entre les souvenirs et l'oubli des individus.

Le patrimoine peut être divisé en: historique, artistique, mobile, immobilier, matériel, immatériel, matériel, immatériel, paysage, génétique, trésor vivant, entre autres. A titre d'exemple, nous pouvons citer le Christ Rédempteur, patrimoine culturel et historique; Pilori de la ville de Salvador; Patrimoine culturel immatériel de São João (Festa Junina); Patrimoine paysager du parc national de la Serra da Capivara (Piauí).

Histoire de l'IPHAN

L'IPHAN a commencé ses activités en 1936, à la suite d'une décision présidentielle adressée au ministre de l'Éducation et de la Santé publique, à titre provisoire, uniquement en tant que service et non en tant qu'institut, comme il est désormais classé.

Cependant, le Service national du patrimoine historique et artistique (SPHAN) a été fondée le 13 janvier 1937, sous le ministère de l'Éducation et de la Santé, à l'époque du président Getúlio Vargas.

Comprenant qu'en 1936, il agissait à titre provisoire, on en conclut qu'en 1937 c'était la période de légitimation. Dans cette phase de l'Estado Novo, le pays traversait un moment "Phase héroïque", où il a souligné un dévouement à la cause culturelle. Pendant cette période, SPHAN reçoit la collaboration de grands noms brésiliens, tels qu'Oscar Niemeyer, Sérgio Buarque de Holanda, Vinícius de Morais, Gilberto Freyre, Carlos Drummond de Andrade et d'autres.

En 1946, SPHAN devient un institut à des fins de préservation, et ce qui était auparavant un secteur de services est maintenant appelé une institution.

Iphan dans la dictature militaire

L'IPHAN, pendant la dictature militaire (1964-1985), a traversé des moments difficiles et fragiles, sous une question de démocratie. Cependant, en ce qui concerne la culture, il avait des objectifs politiques de développement social, il a utilisé la culture comme l'un des moteurs de l'expansion et de la répression pour la population.

Durant cette période, la création du Centre national de référence culturelle (CNRC), en 1975, pour opérer davantage sur la base de la conception anthropologique de la culture. Ainsi que l'introduction du concept de «bien culturel», qui a élargi la compréhension du patrimoine avec l'adoption de la notion de «référence culturelle».

Post dictature, dans la Constitution!

A l'Institut (IPHAN), une nouvelle structure émerge qui a été envisagée par le Constitution fédérale de 1988, après la dictature, qui définit le patrimoine culturel à partir de ses formes d'expression; telles que «les manières de créer, de faire, de vivre» (art. 216, point II)

Outre les expressions mentionnées ci-dessus, il existe également des créations scientifiques, artistiques et technologiques; objets, documents, bâtiments et ensembles urbains et sites de valeur historique et patrimoniale citant le paysage, artistique, archéologique, paléontologique, écologique et scientifique que l'IPHAN protège.

La Constitution établit également que les pouvoirs publics, avec le soutien de la communauté, protègent, préservent et gèrent le patrimoine historique et artistique du pays. Autrement dit, donner la parole à la communauté et à sa culture exprimée dans ces lieux.

Pendant longtemps, tant l'IPHAN que la Constitution fédérale de 1988 ont favorisé, le patrimoine «pierre et chaux», comme on appelle les tombes des églises, des forts, des fontaines, des bâtiments et des complexes urbains représentatifs. Par conséquent, les manifestations et expressions qui n'avaient pas de nature matérielle se sont transformées en expressions culturelles.

Activités menées par Iphan

Iphan mène des recherches documentaires – collectant des témoignages de maîtres, des photographies, des enregistrements sonores, des films, des travaux universitaires, entre autres, afin de recueillir des informations sur le disque – ce que l'on appelle un inventaire. La documentation n'est rien de plus qu'un dossier d'enregistrement qui indiquera dans lequel des livres d'enregistrement le bien culturel doit être enregistré.

Il existe quatre types d'enregistrement: celui de la connaissance; formes d'expression; célébrations et lieux. Expliquons maintenant ce que chacun signifie!

  • Livre d'enregistrement des connaissances: ce sont des connaissances, des façons de faire, cette partie de l'identité culturelle de la société, des techniques de production, des compétences propres dans la production d'objets qui identifient des groupes et des communautés (comme les acarajé das baianas et le pain au fromage du Minas Gerais).
  • Livre d'enregistrement des formes d'expression: ce sont des arts et des langues par lesquels les communautés, les groupes et les ethnies transmettent leurs connaissances, comme la musique, les arts du spectacle, la littérature, la peinture, la danse (comme le vaneirão du Rio Grande do Sul, le frevo de Pernambuco et la musique axé de Bahia) .
  • Registre des célébrations: ce sont des cérémonies d'une communauté, telles que des fêtes, des processions, des pèlerinages et des célébrations rituelles du calendrier (le pèlerinage de Nossa Senhora de Aparecida à São Paulo et Sergipe, le pèlerinage de Padre Cícero à Juazeiro do Norte).
  • Livre d'inscription des sièges: ce sont des espaces qui marquent l'identité collective, comme les foires, les marchés, les lieux de dévotion, les sanctuaires, les places, les références naturelles (Cristo Redentor à Rio de Janeiro, Pelourinho à Salvador, Praça da Sé à São Paulo).

Il convient de rappeler que, tout au long de l’histoire brésilienne, les manifestations et expressions de certaines classes et groupes sociaux, tels que ceux qui ont une tradition européenne d’héritage colonial portugais, ont été bien considérées, tant par la société que par l’État, tandis que d’autres moins. Cela a relégué dans la mémoire des souvenirs provenant des quartiers des esclaves, des quilombos, des terreiros, des logements et des villages ouvriers, qui avaient dans leur histoire des manifestations culturelles, des luttes et des résistances africaines et indigènes.

IPHANpedia

Iphan rend compte tous les deux ans des activités menées sous forme de prix, d'ateliers, d'expositions pour alerter, prévenir et préserver le patrimoine historique et artistique du pays. En conséquence, il finit par entretenir des partenariats avec différentes sphères du tiers secteur, qui entretient 20 mille bâtiments et 83 centres urbains et complexes classés, en plus d'un registre avec environ 12000 sites archéologiques, plus d'un million d'objets et 250 000 volumes bibliographiques.

Accès!

Le site Web Iphan, contient le tous les biens déclarés comme patrimoine culturel, matériel et immatériel du Brésil. De plus, il est possible de télécharger le dossier d'enregistrement (qui apporte l'inventaire des marchandises enregistrées) et des documentaires.

Sur le site Internet Centre national du folklore et de la culture populaire il existe des documents de la Commission nationale du folklore, qui a également produit un inventaire détaillé des différentes formes d'expression de la culture brésilienne.

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Publié le 14 août 2020.

Laís Melo


Baccalauréat en travail social et diplôme d'études supérieures en santé, sécurité et politiques publiques de l'UNIFG; et en gestion culturelle par l'UESC. Il estime que l'éducation et les politiques publiques sont des outils essentiels pour le développement de toutes les sphères du pays.

RÉFÉRENCES

IPHAN

Dictionnaire du patrimoine culturel

Janice Gonçalves: De l'éducation publique à la participation citoyenne: sur les actions éducatives et le patrimoine culturel.

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