Je te cherche Amérique ! Deuxième partie

Qui et ce que nous sommes, ces questions ont motivé la première partie, notamment pour comprendre et comprendre qu’il existe actuellement au moins deux Amériques, celle d’ici et celle d’ici.

Il est maintenant temps de rechercher des théories, scientifiques et non scientifiques, qui donnent un sens à cette différence ou au moins aident à avoir des approximations plus nombreuses et meilleures.

De nouvelles questions surgissent qui donnent lieu à de nouvelles réflexions.

Pour l’instant, nous tenterons de répondre : Qui a peuplé ce territoire ? Depuis quand? Et d’où viennent nos premiers colons ?

Encore une fois, les réalités comme médiations

« Le monde n’est pas fait d’atomes mais d’histoires» Eduardo Galeano

A cette occasion, ces récits sont étayés par des résultats scientifiques ou par des croyances, des actes de foi.

Théories soutenues par consensus des communautés scientifiques, théologiques ou philosophiques, c’est-à-dire vérités supposées comme telles.

Comment s’est déroulée la colonisation de l’Amérique ?

Sur le peuplement du continent, il existe 15 théories scientifiques et 4 théories théologiques et/ou philosophiques (Leivas, Daniela, El Arcón de Clio). Ils sont également classés en théorie autochtone – de ce pays – et théorie allochthoniste – de pays étrangers.

Théories non scientifiques

1.-L’Atlantide et les Races Racines (Théosophie)

Développé à la fin du 19ème siècle par la Société Théosophique. Cette théorie propose qu’après le violent naufrage du continent dans l’océan Atlantique nord et central, où se trouvait la mythique Atlantide, sa dernière île, sa civilisation très développée a migré : certaines vers l’est – l’Égypte, le bassin méditerranéen – et d’autres vers l’ouest, formant les civilisations avancées mayas, aztèques et incas.

2.-Les tribus perdues d’Israël

En 1535, le chroniqueur officiel des Indes, publie à Séville : L’Histoire Générale et Naturelle des Indes, des Îles et de la Terre, Firme de la Mer Océane. Il y était proposé que les indigènes de ces terres venaient de l’extérieur, il y avait plusieurs hypothèses, parmi lesquelles : les descendants des habitants de la mythique Atlantide, déjà mentionnée, ou des Troyens qui ont fui les Grecs, ou des Carthaginois ou des navigateurs égyptiens. L’hypothèse qui a prévalu pendant 150 ans était celle des descendants des 10 tribus perdues d’Israël. (10-6-2025, Pedro López Arriba, Institut Juan de Mariana)

3.-La théorie du continent Lemura ou Mu

Il propose l’existence d’un gigantesque continent disparu dans l’océan Pacifique appelé Lémurie ou Mu. Selon les auteurs ésotériques du début du XXe siècle, les Lémuriens possédaient de grandes capacités spirituelles et psychiques (comme la télépathie) et, face à l’inondation imminente de leurs terres, ils peuplèrent les côtes occidentales de l’Amérique (zone andine et mésoaméricaine).

4.Les Phéniciens et le paradis terrestre

« D’autres auteurs pensaient que les Phéniciens effectuaient des voyages lointains, traversaient l’océan Atlantique et peuplaient l’Amérique.

D’autre part, dans la vice-royauté du Pérou, un savant théologien nommé Antonio de León Pinelo a formellement proposé que l’Eden biblique ou « paradis terrestre » se trouvait au milieu de la jungle péruvienne et que de là les descendants d’Adam et Ève peuplaient le reste du monde » (Leivas, Daniela, El Arcón de Clio).

Théories scientifiques

Par souci de brièveté, seul le autochtone est mentionné, car il est singulier et solitaire, et les découvertes les plus pertinentes des 14 restantes, soulevées par Leivas.

1.La théorie de l’origine autochtone d’Homo de Pampneus

Le paléontologue, archéologue et naturaliste darwinien argentin Florentino Ameghino a présenté cette thèse en 1879, lors du premier congrès international américaniste tenu à Paris. Il a soutenu que l’Amérique du Sud, et en particulier la Pampa, avait été un centre d’origine et d’évolution important pour l’humanité (une hypothèse qui susciterait plus tard de grands débats scientifiques) ; suggère que, tout comme en Afrique, un processus évolutif similaire a eu lieu ici, en d’autres termes, la création avait deux points géographiques d’origine des Hominins. Deux de ses ouvrages donnent une idée de la profondeur de sa démarche et de sa pensée d’ici : « Philogénie », 1884 et « L’Antiquité de l’Homme en Amérique », 1880. Ameghino rend compte des relations avec l’Asie et l’Europe du Nord au moins à la fin du premier millénaire (fin du Xe siècle), y compris les colonies établies par les Vikings au nord-est de l’Amérique, sur le continent et dans les îles ; aussi des relations entretenues avec les Chinois et les Japonais.

Du reste des théories scientifiques (allochtonique)

Actuellement, on pense, sur la base de théories scientifiques, que l’immigration d’Homo Sapiens d’Asie vers l’Amérique via le détroit de Béring a eu lieu il y a 60 000 ans, il y a 35 000 ans, ils sont arrivés au Mexique et il y a 12 700 ans, ils sont arrivés en Patagonie.

Ces théories sont affinées, corrigées et complétées : avec la Théorie océanique, qui propose des vagues successives non seulement au nord mais dans tout l’océan Pacifique, couvrant simultanément le nord, le centre et le sud du continent, incluant des immigrations spécifiques en provenance d’Océanie : Australie, Mélanésie (Papouasie-Nouvelle-Guinée) et Polynésie ; avec la théorie atlantique, en particulier la théorie solutréenne qui postule que les anciens chasseurs-cueilleurs européens de culture solutréenne (sud-ouest de la France et péninsule ibérique) ont navigué le long des glaciers de l’Atlantique Nord pour atteindre l’Amérique du Nord il y a environ 20 000 ans. Cependant, l’analyse génomique d’individus liés aux Solutréens a révélé qu’ils ne sont pas liés aux Amérindiens anciens ou modernes.

La géologie témoigne des conditions climatiques et géographiques de l’époque qui ont rendu ces vagues possibles ; l’archéologie trouve des fossiles humains et des ustensiles comme preuves d’établissements humains sur le territoire ; La génétique confirme que les ossements trouvés dans les sites d’Amérique proviennent d’Asiatiques et la linguistique donne également des signes de l’extraordinaire diversité des langues des peuples indigènes américains, il existe jusqu’à 125 familles linguistiques, cela permet de déterminer leurs liens avec d’autres peuples en dehors du continent. (Leivas, Daniela, El Arcón de Clio).

Comme vous pouvez le constater, il existe de nombreuses approches qui ne sont pas encore concluantes mais qui donnent une idée de la complexité et en même temps de la richesse de l’origine de l’homme américain.

Attention, les inévitables biais

Il est frappant que les théories plausibles et discordantes avec l’eurocentrisme – religieux et scientifique – soient minimisées et disqualifiées, ce qui pourrait manifester un biais de conformité cognitive.

« L’anarchisme épistémologique » et les « nouvelles sciences » sont proposés contre la science en tant qu’« idéologie dogmatique » ou religion moderne. Aucun système de pensée n’a le monopole de la vérité, disait quelqu’un.

Tout semble indiquer qu’aucun autochtone n’est entièrement originaire d’ici.

Cela signifie-t-il que les différences entre l’Amérique ici et l’Amérique là-bas n’existent pas ? Ou leur manifestation est-elle plus contemporaine, géoculturelle, géopolitique et géohistorique ?

Peut-être que la génétique a quelque chose à dire, cette histoire continue.