La censure des arts n’est pas nouvelle dans l’histoire et va au-delà des dictatures – Jornal da USP

Par Andre Derviche

Depuis leur apparition dans les premières civilisations, l’art et la culture ont toujours été propices à la manipulation. La preuve en est venue sous forme de censure, créant une longue histoire de pouvoirs dominants s’appropriant ces deux domaines. Lorsque des pays comme l’Italie annoncent, en 2021, la fin de la censure des films sur leur territoire, cette discussion gagne de nouveaux chapitres.

Le professeur Maria Cristina Castilho Costa, de l’École des communications et des arts de l’Université de São Paulo, déclare que le processus de censure dans la société n’est pas nouveau: «La censure n’est en aucun cas une ressource utilisée uniquement dans les dictatures. Elle a toujours existé dans la société, depuis l’émergence de la culture, car la culture est un ordre, un système hégémonique, et les gens ne s’identifient pas toujours à cette culture hégémonique. Ensuite, un conflit se crée entre ce que pensent les citoyens et ce que pense la culture hégémonique ».

Dans le cas du Brésil, la censure du cinéma a été instaurée dès que le septième art a été consacré comme moyen de communication, au début du XXe siècle. Pendant ce temps, des segments de la société, tels que les éducateurs et l’Église, s’organisent autour de la préoccupation avec le pouvoir d’influence qu’elle pourrait avoir sur les téléspectateurs. Ce n’est pas un hasard si la censure a commencé à être organisée par le gouvernement par le biais du ministère de l’Éducation, puis transférée au portefeuille de la Justice dans les années 1930.

«Ce que nous voyons par la suite, c’est que ce système de censure se poursuit. L’Estado Novo (phase reconnue comme la plus autoritaire du gouvernement Getúlio Vargas) a pris fin en 1945, vous avez une structure qui est en quelque sorte mise en place, elle commencera à être structurée sur la base de la censure étatique, et quand vous aurez le 1964 coup d’État, la censure est désormais centralisée à Brasilia », rapporte le professeur Eduardo Victorio Morettin, de l’École des communications et des arts.

La censure et le contrôle des arts sont donc directement liés au comportement des élites de la société, qui finit par être soutenu par des formes institutionnelles de pouvoir. «Les facteurs sont liés au contrôle qu’une partie de cette société, à savoir les élites, veut avoir sur ce que la majorité de la population peut et doit consommer. C’est ce qui est à l’origine de tout mouvement de censure. Il existe un modèle de culture, de morale et d’ordre politique qui est mis en œuvre par l’État et le gouvernement », déclare le professeur Morettin.

En plus des moments dictatoriaux plus anciens sur la scène politique brésilienne, des mouvements de censure peuvent apparaître même dans des périodes de plus grande liberté démocratique. En 2020, 500 millions de reais levés pour des projets approuvés par la loi fédérale d’incitation culturelle ont été perdus en raison de problèmes dans la période de signature du titulaire du portefeuille.

Il convient de rappeler que Roberto Alvim, ancien secrétaire spécial de la Culture du gouvernement Bolsonaro, a même évoqué les discours nazis, défendant un art «héroïque, national et doté d’une grande capacité d’implication émotionnelle», en plus de «profondément lié à l’urgence aspirations du peuple ».

Le professeur Morettin rappelle également la vidange d’organes comme la Cinemateca, institution chargée de la préservation de la production audiovisuelle brésilienne: «Le problème qui se pose aujourd’hui du point de vue de la censure est que, finalement, elle se construit dans un autre façon maintenant, pour ce genre de posture qui est encore une violence. Lorsque vous avez une Cinémathèque fermée pendant plus de huit mois, vous empêchez notre collection, notre mémoire d’être préservée et de faire des recherches. Tout ce qui était financé par Ancine (agence fédérale chargée de promouvoir, de réglementer et de superviser l’industrie cinématographique nationale) était considéré comme un propagateur d’un Brésil qu’ils ne veulent pas voir. Ce que vous trouvez au Brésil aujourd’hui, c’est une autre forme de censure, mais en étranglant les actions et initiatives culturelles ».

En général, la lutte contre la censure dans la société pourrait avoir lieu avec l’encouragement de l’ordre démocratique et pluriel. Le professeur Maria Cristina souligne: «Le meilleur moyen est l’éducation. C’est commencer à l’école pour inculquer ces valeurs de pluralité, de diversité, de respect et de tolérance. C’est une pratique qui montre que la divergence ne fait pas mal, ne fait pas mal, et que ce n’est qu’en parlant que l’on peut avoir la possibilité de changer d’avis, comme ça ».