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Mutilations génitales féminines et violation des droits des femmes: comprenez!

campagne de mutilation génitale féminine
Campagne des Nations Unies de la Journée internationale de la tolérance zéro à l'égard des mutilations génitales féminines. Photo: ONU.

Le 6 février a été nommé par les Nations Unies Journée de tolérance zéro pour les mutilations génitales féminines, mettant en évidence un fait qui n'a toujours pas la visibilité nécessaire pour être aboli: d'ici 2030, 68 millions de femmes et de filles pourraient voir leurs organes génitaux mutilés.

La mutilation des organes génitaux féminins est un rituel de passage de l'enfance à l'âge adulte pratiqué dans 28 pays africains et dans des groupes en Asie et au Moyen-Orient. En raison de la migration, la pratique se retrouve également dans des pays comme les États-Unis, le Canada, la Nouvelle-Zélande et l'Australie, même avec des restrictions légales. En violant le droit humain à l'intégrité physique et émotionnelle, le rite expose les filles et les femmes à des situations traumatiques même dans l'enfance, les soumettant à une série de complications allant du risque pour la santé à l'abandon scolaire. Venez en savoir un peu plus!

Attention: le texte peut contenir du contenu sensible!

Pour commencer: la mutilation, ses types et ses occurrences

Les mutilations génitales féminines (MGF) consistent en l'ablation d'une partie ou de la totalité des organes sexuels externes du corps de la femme. Dans la moitié des pays où elle est pratiquée, les filles sont mutilées avant l'âge de 5 ans et, dans les autres, elle survient entre 5 et 14 ans, pratiquée, dans presque tous, par des tradipraticiens – résidents qui voient en pratique une "Obligation morale envers vos ancêtres". Ainsi, sans le soutien médical nécessaire, la mutilation se produit sans anesthésie, médicament ou hygiène – le même objet pointu est utilisé chez plusieurs filles.

Les trois principaux types de mutilations génitales féminines sont la clitoridectomie, l'excision et l'infibulation.

  • Clitoridectomie: ablation d'une partie ou de la totalité du clitoris;
  • Excision: ablation d'une partie ou de la totalité du clitoris et des petites lèvres;
  • Infibulation: couture de la vulve, ne laissant un petit espace que pour le passage de l'urine et des menstruations.

Selon Professeur de Stanford Anne Furth Murray, 90% des cas sont des deux premiers types et les 10% restants sont des femmes qui subissent la forme la plus agressive de MGF: l'infibulation. Pourtant, dans des pays comme Djibouti, la Somalie et le Soudan, plus de 65% de tous les cas consistent à coudre la vulve féminine, en s'assurant que les femmes resteront vierges jusqu'au mariage, après quoi la couture est déchirée pour permettre les rapports sexuels. sexuel.

La pratique des mutilations génitales est répandue dans 28 pays africains et dans certains groupes d'Asie et du Moyen-Orient – Selon un rapport publié par l'Unicef ​​en 2013, plus de 27 millions de filles et de femmes ont été mutilées rien qu'en Égypte, en plus de 23,8 millions en Éthiopie et 19,9 millions au Nigéria. La migration finit par provoquer l'observation de la pratique dans des pays comme le Canada, la Nouvelle-Zélande, l'Australie et les États-Unis – en 2012, selon le CDC (Center for Disease Control and Prevention), environ 513 mille femmes avaient été mutilées ou ils risquaient encore de passer.

UNICEF, 2013. Protection des enfants contre la violence, l'exploitation et les abus.

Le rapport Protection des enfants contre la violence, l'exploitation et les abus, de l'Unicef, montre que la reconnaissance de l'invasion de l'intégrité du corps humain se développe, représentée dans l'adhésion des pays aux lois qui condamnent l'acte. nous États Unis, 27 des 50 États ont des lois qui condamnent. La pratique est également illégale dans au moins 17 des 28 pays africains où elle se produit – en Soudan, par exemple, lorsque 9 femmes sur 10 ont été mutilées, la pratique est devenue illégale en mai 2020.

Bien qu'il ne soit pas encore condamné dans tous les pays, le rapport de l'UNICEF montre que la majorité des filles et des femmes qui ont subi ou peuvent passer par la pratique ne veulent pas qu'elle continue, allant de 83 à 93% dans des pays comme le Ghana, le Burkina Faso, le Nigéria , Irak et Kenya. Cependant, comme les MGF sont considérées comme une pratique déjà enracinée dans ces sociétés, les femmes sont obligées de s'y soumettre, risquant d'être exclues et même de ne pas se marier parce qu'elles sont considérées comme sales et impures.

Tradition, contrôle sexuel et pression sociale

Selon Anika Rahman et Nahid Toubia, la persistance des mutilations génitales féminines peut être identifiée par trois motivations principales: coutume, sexualité et pression sociale.

  • Douane: la pratique est un rituel de passage de l'enfance à l'âge adulte, qui en fait, pour les personnes âgées, une partie des valeurs traditionnelles de la société;
  • Sexualité des femmes: dans de nombreuses communautés, c'est un signe d'honneur pour la famille que les filles restent vierges jusqu'au mariage. De cette manière, la mutilation est considérée comme un moyen de contrôler la vie sexuelle des femmes – pour les garder vierges (dans le cas de l'Égypte, du Soudan et de la Somalie) ou pour inhiber le plaisir sexuel féminin après le mariage afin que l'homme puisse maintenir relations avec d'autres femmes (dans des pays comme le Kenya et l'Ouganda);
  • Pression sociale: comme il s'agit d'une pratique traditionnelle pratiquée chez la plupart des femmes des communautés, la MGF est considérée comme une obligation sociale afin que les filles puissent ensuite être reconnues comme des femmes adultes et des membres du groupe.

En plus des trois facteurs, l'OMS ajoute le facteur hygiène et esthétique, puisque la partie externe des organes génitaux de la femme est considérée comme sale et pas agréable.

Les conséquences dépassent la sphère sanitaire …

Les filles, en effectuant le rituel, comprennent qu'elles ont atteint l'âge adulte et que, par conséquent, elles sont prêtes pour d'autres activités – qui n'incluent pas d'aller à l'école.

Le respect et l'admiration que les jeunes filles gagnent dans les communautés les encouragent à se marier même dans l'enfance, ce qui abandon scolaire une réalité qui perpétue les inégalités éducatives et économiques entre les hommes et les femmes. Ainsi, dans des perspectives économiques faibles, le cycle de soumission au mari est renvoyé, amenant les enfants et les adolescents à vivre dans des situations qui ne sont pas compatibles avec leur âge – mariages prématurés, relations sexuelles précoces et déchirure dans la couture sur leurs organes génitaux.

Selon l'Unicef, le le mariage d'enfants, étroitement liée aux MGF, a déjà contraint plus de 700 millions de femmes à se marier en tant qu'enfants et, parmi elles, 250 millions se sont mariées avant l'âge de 15 ans. Pourtant, les filles sont plus susceptibles de subir de la violence domestique et d'avoir des enfants dans leur jeunesse, sans les conditions physiques et psychologiques que cette responsabilité exige, présentant souvent des complications pendant la grossesse qui compromettent la santé de la mère et de l'enfant.

Lire aussi: 7 droits des femmes bafoués dans le monde.

Comme l’a présenté l’ONU, les mutilations génitales féminines n’ont aucun avantage pour la santé. En fait, au contraire, elle a de graves conséquences, dont la première est le traumatisme: la pratique ne comprend pas l'anesthésie, les médicaments, les professionnels de la santé ou l'hygiène nécessaire pour prévenir la transmission de maladies. Ainsi, comme l'explique Murray, il y a immédiatement douleur, choc, rétention d'urine et possible hémorragie et infection, en plus des blessures et des ulcères dans la région mutilée – l'infection et l'hémorragie peuvent même entraîner la mort des enfants.

Nous ajoutons également les complications que les MGF entraînent chez les filles lorsqu'elles tombent enceintes – en dehors de celles déjà liées à une grossesse précoce -, 50% le risque de décès maternel et infantile. Selon l'OMS, en plus de l'incidence plus élevée d'hémorragie post-partum chez les mères, le taux de mortalité des enfants pendant la grossesse et peu après la naissance est 15% plus élevé pour les mères de mutilation de type I, 32% pour les mères de type II et 55 % pour les mères qui sont passées par le type III de la pratique.

Une violation des droits de l'homme

Cette pratique dangereuse, sans avantages pour la santé et avec de graves conséquences pour les filles, les femmes et leurs enfants, est reconnue par les traités internationaux et régionaux et les documents consensuels comme un violation des droits inhérents à la vie. Les traités reconnaissent que les femmes, comme tout être humain, doivent faire preuve de respect, d’intégrité physique et mentale, d’éducation, d’accès à la santé et de participation active à la société – le tout violé par les mutilations génitales féminines. Parmi eux, il y a le Déclaration de Beijing, une déclaration universelle des droits de l'Homme et le Convention sur l'élimination de toutes les formes de violence à l'égard des femmes.

En savoir plus sur les droits humains ici!

«Les droits des femmes sont des droits humains», selon la Déclaration de Pékin, démontrer la reconnaissance que garantir les droits fondamentaux à la vie et au développement des femmes n'est pas une exception, mais l'application de ce qui est négligé par le simple facteur du genre. Comme les hommes, les femmes ne devraient pas être soumises à des situations qui mettent leur vie en danger.

La Déclaration universelle des droits de l'homme reconnaît la nécessité pour toutes les personnes d'être libres et égales en dignité et en droits, en plus de souligner, à l'article V, que "Nul ne sera soumis à la torture ni à des peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants".

La Convention sur l'élimination de toutes les formes de violence à l'égard des femmes stipule que «La discrimination à l'égard des femmes viole les principes de l'égalité des droits et du respect de la dignité humaine, entrave la participation des femmes, dans les mêmes conditions que les hommes, à la vie politique, sociale, économique et culturelle de leur pays, constitue un obstacle à amélioration du bien-être de la société et de la famille et entrave le plein développement du potentiel des femmes à rendre service à leur pays et à l’humanité ».

Conclusion

L'Organisation mondiale de la santé reconnaît la gravité que les mutilations génitales féminines apportent à la vie des filles, des femmes adultes et de leurs enfants, tant dans le domaine de la santé que dans le domaine social. En perpétuant un cycle de sous-développement et de subordination des femmes, lié aux valeurs traditionnelles, L'OMS souligne la nécessité de développer des projets multisectoriels, qui soient permanents et prévoient la présence de leaders communautaires pour le combattre.

Ainsi, agissant localement et globalement, unissant les perspectives de justice, de santé, d'éducation et d'économie, avec la constance nécessaire et l'influence des leaders locaux, les mutilations génitales féminines peuvent être vues, dans les communautés, comme une violence à la vie digne des femmes. , comme «Les droits des femmes sont des droits humains» (Déclaration de Beijing).

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RÉFÉRENCES

Protection des enfants contre la violence, l'exploitation et les abus. Unicef

Anne Firth Murray: De l'indignation au courage: la situation injuste et insalubre des femmes dans les pays les plus pauvres et ce qu'elles font pour y remédier. Common Courage Press, 2013.

Anika Rahman et Nahid Toubia. Mutilations génitales féminines: un guide pratique des lois et politiques mondiales. Livres Zed, 2000.

ORGANISATION MONDIALE DE LA SANTÉ et al. Éliminer les mutilations génitales féminines: une déclaration interinstitutions – HCDH, ONUSIDA, PNUD, CEA, UNESCO, UNFPA, HCR, UNICEF, UNIFEM, OMS. Organisation mondiale de la santé, 2008.

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