
Le mouvement abolitionniste est né avant la Révolution française, mais s’est renforcé à partir de 1789. Le mouvement avait deux courants de pensée : l’abolitionniste progressif et l’abolitionniste immédiat.
Dans ce texte Politisez ! vous dira les détails.
Quel était le mouvement abolitionniste ?
O mouvement abolitionniste il a été formé par divers secteurs de la société, tels que les cochers, les cheminots, les médecins, les ingénieurs, les avocats, les jangadeiros, les journalistes, les fonctionnaires, les enseignants, les immigrés, les noirs et les mulâtres, entre autres.
Le mouvement s’organise à travers des syndicats, des clubs, des journaux, des associations, des conférences, des débats, la distribution de tracts, la publication de livres, d’articles et de pétitions en faveur de l’abolition.
O rôle des femmes dans la lutte pour l’abolition il était extrêmement important, car il était chargé de créer des associations émancipatrices et abolitionnistes, de promouvoir des foires, de collecter des fonds, d’organiser des conférences en faveur de l’abolition.
Enfin, le mouvement s’est renforcé grâce à la croissance des institutions culturelles, telles que les écoles, les journaux, les maisons d’édition, les librairies et l’idée de progrès. En plus de développement du capitalisme.
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Comment est né le mouvement abolitionniste ?
Le mouvement abolitionniste émerge dans le courant du XVIIIe siècle, avec les idées de la Révolution française pour la fin de l’Ancien Régime.
O Ancien Régime défendaient que certains hommes naissaient libres, d’autres esclaves et ne leur appartenaient pas pour remettre en cause l’ordre politique et social.
déjà le Révolution française défendu le droit à la propriété, à la liberté et à l’égalité de tous devant la loi. C’est dans cette idée de révolution que se trouve l’origine de l’abolitionnisme.
En 1789 vint le club de la Société des Amis des Noirs qui comptait sur les deux courants, l’abolition immédiate de la traite négrière et l’abolition progressive de l’esclavage.
Au Pará, les esclaves ont fui vers la Guyane inspirés par la Révolution française.
Cependant, avant l’abolition de l’esclavage en France, Haïti a aboli l’esclavage.
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Le mouvement au Brésil
Au Brésil, les idées de la Révolution française ont été reçues avec de bons yeux, cependant, il y avait des contradictions dans leur propagation au sein de l’élite brésilienne.
Par exemple : Les idées de la révolution au Brésil ont réconcilié les droits de propriété et le travail des esclaves. Cependant, les esclaves ont adhéré aux idées de la révolution sans avoir le moindre contact direct avec les œuvres historiques, mais avec l’idée de liberté.
Cependant, avant que vous ayez le mouvement abolitionniste progressif, aussi connu sous le nom émancipateurs, qui ont soutenu les réformes.
Par exemple: João Severiano Maciel da Costa (1769-1833) et José Bonifacio de Andrada et Silva (1763-1838) qui faisaient partie de l’élite, ont soutenu que l’abolition de l’esclavage devait passer du travail esclave au travail libre
Déjà le mouvement abolitionniste immédiat ou abolitionnistes, voulait l’abolition immédiate de l’esclavage, tant les commerce des esclaves et le travail des esclaves.
Ainsi que Joaquim Nabuco en faveur de l’abolition.
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Le mouvement dans le monde
Les facteurs historiques à travers le monde étaient importants pour le mouvement abolitionniste. comme l’exemple de Guerre civile aux États-Unis d’Amérique (1861-1865) qui se termina par la victoire du nord favorable à la fin de l’esclavage.
À Guerre du Paraguay (1864 – 1870), au Brésil, les esclaves étaient libérés pour combattre à la place de leurs maîtres. Enfin, la fin de l’esclavage en 1861 en France, au Portugal et en Russie.
Tout cela a contribué à la montée en puissance du mouvement abolitionniste au Brésil et par conséquent à l’abolition de l’esclavage au Brésil.
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lois abolitionnistes
Voici quelques lois importantes pour l’abolition au Brésil.
- Loi du 7 novembre 1831 – Il considérait que tous les Africains récemment arrivés au Brésil à partir de cette date étaient libres. Cependant, la loi a été ignorée.
- Loi de 1850 – Adoption d’une loi réitérant la loi de 1831 interdisant la traite négrière.
- Loi Eusébio de Queiroz (1850) – Interdit le commerce des esclaves.
- Loi Rio Branco (1870) – Permet la fin de l’abolition de manière lente et progressive.
- Loi sur l’utérus libre (1871) – Il a proposé que l’enfant d’un esclave né au Brésil à partir de 1871 soit considéré comme libre. Cependant, la loi fixe un âge minimum, à partir de 8 ans, le propriétaire d’esclaves doit indemniser, plus de 21 ans n’ont pas à payer pour la liberté.
- Loi des sexagénaires (1885) – Il a déclaré que chaque esclave de plus de 60 ans serait libéré après avoir travaillé pendant encore 3 ans en compensation de sa liberté.
- Loi d’or (1888) – Après des pressions, la loi interdisant la traite des esclaves a été approuvée.
Par conséquent, les lois n’ont été possibles qu’à travers beaucoup de luttes collectives, de pressions internationales et avec la collaboration de personnalités qui représentaient institutionnellement le mouvement abolitionniste, mais qui étaient ces personnalités ?
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Les grands abolitionnistes de l’histoire
- Abbé Grégoire (1750-1831) – Père, vous avez été l’un des premiers à demander l’abolition à l’Assemblée française.
- Abbé Raynal (1713 -1796)– Écrivain, il a écrit plusieurs ouvrages qui ont inspiré la révolution haïtienne.
- Devoir Boukman (1767 – 1791) – Prêtre, a mené la rébellion des esclaves en Haïti contre la domination française.
Découvrez qui étaient certains des abolitionnistes brésiliens qui se sont démarqués à l’époque
- André Rebouças (1838 – 1898) – Ingénieur, a défendu l’accès à la terre pour les descendants afro libérés.
- Luís Gonzaga Pinto Da Gama (1830 – 1882) – Avocat, a montré que de nombreuses lois de l’époque qui emprisonnaient les esclaves étaient illégales.
- Antonio Bento (1843 -1898) – chef des caifazes, il aida à la fuite des esclaves.
- Rui Barbosa (1849 -1923) – Juriste, porte-parole des abolitionnistes des secteurs émergents.
- José do Patrocínio (1853 – 1905) – Député, a rédigé des projets et débattu de la fin de l’esclavage.
- Joaquim Nabuco (1849 – 1910) – Député, s’est battu pour les droits des esclaves.
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Pourquoi le Brésil a-t-il mis si longtemps à abolir l’esclavage ?
Le retard dans la fin de l’esclavage au Brésil était dû à plusieurs facteurs, tels que des facteurs économiques, sociaux, politiques et démographiques.
Le retard de l’industrialisation et le manque de chemins de fer ont contribué à l’esclavage. Par ailleurs, L’économie brésilienne dépendait des esclavespour vous donner une idée, la plupart des planteurs étaient convaincus que les esclaves ne travaillaient que forcés.
Les agriculteurs croyaient également que si l’esclavage était aboli, les esclaves ne travailleraient pas à la ferme, en plus de ne pas être indemnisés par le liberté de l’esclave.
Autres arguments en faveur de l’esclavage Élite brésilienne étaient justifiés par des phrases préconçues telles que :
- « L’économie nationale ne peut pas fonctionner sans esclaves. »
- « L’Afro-brésilien ne peut pas survivre dans la liberté. »
- « L’esclavage sort les Afro-Brésiliens de la barbarie et les place dans le monde chrétien et civilisateur. »
De plus, la majorité de la population couvrait la traite des esclaves, certains pour des raisons familiales et d’autres par indifférence.
Quelles ont été les conséquences de l’esclavage au Brésil ?
Cette année, la fin de l’esclavage au Brésil s’achève 135 ans. Depuis qu’ils étaient 300 ans de travail forcé afro-brésilien. Cependant, l’Etat n’a pas fait la réparation historique avec les victimes. Pour cette raison, les conséquences de cette période peuvent être vues à ce jour.
Selon le Racial Balance Index (IER) publié dans 2021, déclare que l’inégalité raciale condamne les Noirs à des revenus, une éducation et une espérance de vie inférieurs.
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Alors, avez-vous compris ce qu’était le mouvement abolitionniste ? Laissez votre question dans les commentaires !
