São Paulo – Cine TVT ce samedi (12) montre le documentaire La négation du Brésil, qui analyse la représentation des Noirs dans les telenovelas brésiliennes. Sorti en 2001, il a reçu le prix du meilleur film au Festival du documentaire « É Tudo Verdade » la même année. Réalisé par Joel Zito Araújo, l’œuvre sera diffusée à 21h30 sur la chaîne 44.1 et sur Youtube de TVT.
Partant de ses propres souvenirs, Joel Zito a parcouru les archives télévisuelles à la recherche des images les plus significatives de l’ensemble des telenovelas diffusées de 1963 à 1997. Ce qu’il a pu identifier, c’est la présence marginale d’acteurs, presque toujours relégués à des rôles subalternes. , telles que servantes, porteurs, ou encore représentant des esclaves dans des drames historiques.
Le film dépeint, par exemple, la première polémique publique sur la question raciale à la télévision brésilienne, lorsque Sérgio Cardoso, un acteur blanc, l’un des plus grands idoles de l’époque, a été choisi pour jouer dans le feuilleton A Cabana do Pai Tomás, produit par TV Globo., diffusé en juillet 1969. Adapté du livre de l’écrivain Harriet Beecher Stowe, il dépeint le drame de l’esclavage pendant la guerre de Sécession aux États-Unis (1861 à 1865). Pour incarner le vieil esclave Tomas, Cardoso avait le visage et le corps recouverts de charbon de bois, comme d’autres acteurs qui utilisaient également la pratique connue sous le nom de visage noir.
Préjugés sur scène
Outre des images d’archives, le film mêle des témoignages d’acteurs noirs qui se sont levés dans la lutte contre le racisme et pour la fin des stéréotypes dans les telenovelas. En ce sens, l’actrice Zezé Motta raconte que sa voisine, lorsqu’elle a appris qu’elle suivait un cours d’art dramatique à l’école O Tablado – une référence théâtrale renommée à Rio de Janeiro, a déclaré : « Je ne savais pas que jouer une soubrette j’avais besoin de suivre un cours ».
De même, Cléa Simões rapporte que le racisme était tellement enraciné, et les stéréotypes attribués aux acteurs noirs si forts, que les co-stars ont même « confus », la traitant comme une employée. « J’ai dû m’arrêter et bien faire les choses : ‘Écoutez, je suis une actrice et je ne suis pas votre femme de chambre, non’.
« Il fut un temps où je me suis dit : ‘Je dois faire un personnage en cravate qui soit bien éduqué, qui parle bien le portugais et qui soit bien connecté. Je suis allé voir Janete Clair et je lui ai demandé », raconte Milton Gonçalves dans le documentaire.
Temps nouveaux?
« Beaucoup de choses ont changé depuis 2001, mais malheureusement pas grand-chose », déclare Joel Zito. Alors que la séance de cinéma « s’échauffe », il a participé à la Podcast du comteégalement transmis par TVT. « Ce qui n’a pas changé, c’est ceci : les Noirs continuent à la télévision brésilienne, dans les feuilletons télévisés, étant toujours l’autre, étant toujours une minorité. Toutes les enquêtes officielles au Brésil attestent que les noirs et les noirs métis, les soi-disant pardos – tout comme moi – représentent 56 % de la population brésilienne. C’est ceux qui s’assument comme tels. Tout le monde sait qu’il existe encore une partie de la population brésilienne qui n’assume pas sa noirceur. Donc, donc, la minorité brésilienne est la minorité blanche », a déclaré le réalisateur.
Pour lui, il y a une vision déformée d’une partie de la société, consciemment raciste ou non, qui considère que l’idéal pour la télévision brésilienne est de dépeindre la population comme blanche. «Ce sont des gens qui ne sortent pas de leurs bulles sociales, qui ne se rendent pas compte que la périphérie des villes, que les gens qui travaillent dans les cuisines de chez eux et font les gros travaux de la société sont des Noirs. Ce sont des gens qui pensent que le monde brésilien est un monde blanc, comme le monde des classes moyennes, comme le monde des riches au Brésil. C’est en effet encore un monde très blanc ».
D’autre part, il classe la politique des quotas pour les Noirs dans les universités brésiliennes, au cours des deux dernières décennies, comme une « grande réalisation », qui a provoqué un « cataclysme » dans la société brésilienne. Ainsi, un contingent toujours plus important de Noirs quittent les universités et parviennent à accéder à la classe moyenne. Naturellement, ce changement a également eu un impact sur la représentation des Noirs à la télévision, qui ont pris de l’importance dans les feuilletons télévisés et ne sont plus représentés uniquement dans des rôles subalternes.
