Takla Makan

La situation internationale est de plus en plus tendue et menaçante. Le fléau planétaire appelé États-Unis continue de s’imposer par la force, provoquant des guerres et des crises partout, frisant le déclenchement toujours plus proche d’une Troisième Guerre mondiale avec laquelle ils jouent de manière irresponsable, s’accrochant à la domination mondiale décroissante qui demeure et soutenu en cela par ces deux autres fléaux que sont l’État génocidaire d’Israël, son alter ego, et la Grande-Bretagne pourrie, cette caricature servile de l’empire voleur et raciste qu’elle était jusqu’à il y a presque un siècle, mais qui, comme les États-Unis, , , il ne se rend pas compte que tous deux s’enfoncent et s’entraînent dans le gouffre où sombrent tous ceux qui les suivent. Mais pour aujourd’hui, je pense que ce que j’ai dit est suffisant. Aujourd’hui je vais parler d’autre chose : Takla Makan. Demain, je reprendrai la tentative de commenter et d’analyser ce désastre mondial dans lequel nous vivons, ou dans lequel nous survivons, et dont nous sommes des observateurs qui peuvent au moins commenter et analyser ce qui se passe.

Alors demain nous reviendrons analyser la géopolitique mondiale, écrire sur le génocide
Israël, sur l’Ukraine terroriste, sur les élections à Taiwan ou sur la vérité
à propos du cancer de la prostate du secrétaire américain à la Défense. Et ce n’est pas que je sais
mettre cela en doute. Ce qui est incertain, c’est où il se trouvait, car une rumeur persistante prétend que sa disparition n’était pas due au fait qu’il était secrètement hospitalisé dans son pays mais parce qu’il se cachait à Kiev, lors d’une réunion secrète dans un bunker préparant une attaque désespérée. Terroriste ukrainien contre la Russie. Et comme toujours, la Russie
Il a tout découvert avec le temps. Ainsi, tel ou tel secrétaire a dû sortir du bunker en courant et
entre sa peur et sa confusion, il a demandé de toute urgence un trajet qui l’emmènerait vers un
Clinique de la CIA aux États-Unis.

Le Takla Makan, dont j’ai parlé et écrit précédemment, est sans aucun doute l’un des plus
déserts curieux et intéressants au monde, tout cela en raison de leur taille, environ 340 000
kilomètres de long; en raison de la hauteur gigantesque qu’atteignent habituellement ses dunes mouvantes,
environ 200 mètres, capable de couvrir des armées et même des villes ; pour l’inattendu et
des sauts ou des baisses de température surprenants dus à sa variante climatique ; pour son remarquable
richesse archéologique (dont la plupart ont déjà été pillées par l’Europe) ; et surtout pour son
emplacement central sur le chemin long et complexe de la vaste route de la soie chinoise, que ce soit
presque au début, si vous commencez à voyager dans la même direction que la Route, ce qui
a commencé à Chan Gang, aujourd’hui Xi An, au cœur du cœur géographique chinois, et qui a été
plusieurs siècles son début; ou presque à la fin, en faisant comme à l’envers, si au contraire
Vous commencez à l’explorer depuis Venise, qui, au plus fort du Moyen Âge européen, était l’un de ses sites finaux les plus fréquents et les plus relatifs.

Bien. Je commence par Marco Polo.

Suivant généralement sa limite sud, le jeune Marco Polo traverse le Takla Makan, en allant encore plus à l’est de celui-ci, tout au long du long et mouvementé voyage de Venise à la Chine avec une escale forcée à Jérusalem, voyage qu’il effectua entre 1271 et 1275 en accompagnant son père et son oncle, qui voyagent comme messagers du pape Grégoire Le voyage des Polos, déjà précédés par des moines franciscains, est raconté par Marco Polo dans l’ouvrage qu’il dicte sur sa vie, après 1298, avec l’aide de l’écrivain Rusticello de Pise et qui est depuis lors la principale source de sa renommée. Dans ce premier voyage de jeunesse, rappelé des décennies plus tard, déjà dans la vieillesse, Marco Polo, désormais âgé, décrit le Takla Makan, bien que sans dire son nom et l’étend avec le désert voisin de Lop, qui suit, qui sous une certaine forme continue et qui se confond ensuite d’une manière ou d’une autre avec l’énorme désert de Gobi, qui s’étend entre le nord-est de la Chine et la Mongolie extérieure sur près de deux millions de kilomètres.

Les moines franciscains qui précédèrent les Polos en tant que voyageurs pontificaux en Chine étaient
Plan Carpino, entre 1245 et 1247, et Rubruck, entre 1253 et 1255, qui, avec des styles
propres, ils ont rempli les tâches que la papauté leur avait assignées.

Mais tout aussi importants qu’eux sont les moines chinois qui, plusieurs siècles auparavant, comme
messagers intéressés à en apprendre davantage sur le bouddhisme qui se développait alors en tant que religion dans le
Dans l’Inde des premiers siècles chrétiens, pour y accéder, ils parcouraient le tronçon correspondant de la Route de la Soie, alors assez récente, et devaient traverser
aussi en quelque sorte l’inévitable et dangereux Takla Makan. Le premier d’entre eux était Fa
Xian, moine chinois qui séjourna en Inde entre les années 399 et 414 et qui laissa le terrible
Je me souviens que j’avais gardé le Takla Makan que j’avais traversé pour y accéder. Donc
Aussi important qu’il soit, Xuan Zang, un moine chinois de l’époque de la dynastie chinoise Tang, dont
Le voyage en Inde dura de 629 à 645. Les deux voyageurs laissèrent de précieuses traces écrites de leur voyage.
voyages et visites. Et au cours de ces siècles, la Chine découvrait et étudiait le
Bouddhisme indien avec un intérêt notable.

Parmi ceux qui sont décédés peu après Marco Polo, je me souviendrai de Juan de Montecorvino, qui
fit une tournée en Inde et en Chine entre 1271 et 1328 et plus encore auprès d’Odorico de Pordenone, qui
Il voyagea entre 1314 et 1330, nous laissant un livre remarquable qui retrace son parcours, ses réalisations et ses étonnantes fantaisies.

La peur terrible des voyages passés à Takla Makan n’existe plus. Aujourd’hui, l’itinéraire de
le désert toujours redoutable est simple et sûr si vous agissez avec prudence et ne faites pas de choses folles.
Et la seule chose qui mérite de s’arrêter un instant, c’est de se souvenir du terrible complot.
de fantômes, d’esprits ou de démons qui menaçaient ceux qui entraient dans le terrible désert, de jour comme de nuit, car ces esprits ou démons parvenaient à les confondre et à les isoler ainsi que leurs montures, que ce soit la nuit ou le jour, afin qu’ils puissent s’échapper. étant laissés seuls et finissant morts, de sorte qu’au fil du temps, ils sont devenus des squelettes humains ou animaux qui se sont désintégrés sous la chaleur du soleil. Tous les voyageurs
les peuples anciens et médiévaux étaient obsédés par ce thème macabre. Et Marco Polo lui-même
Il a examiné cette terrible affaire en essayant de la rationaliser et de le faire avec beaucoup de détails.

Pour terminer, je dois dire que je connais la Route de la Soie. J’ai étudié son histoire et en
plusieurs années et voyages que j’ai visités et appris à connaître presque toutes les régions du continent asiatique
cette Route, en examinant ses fonctions et en admirant les multiples monuments qui la couvrent
une grande partie de l’Asie et qui lui sont associés, à la Route, à ses étapes et à celles
plusieurs fonctions.

Il y a eu plusieurs voyages. Parmi eux, les principaux et les plus complets étaient les derniers, il y a 20 ans, accompagnés de mon épouse Adriana. Nous avons visité le Xinjiang, le Tibet et une bonne partie de la Chine, et là presque toutes les grandes grottes et monuments bouddhistes, les plus grandes statues de Bouddha, et bien sûr nous avons aussi traversé le Takla Makan.

Les informations diverses et abondantes que nous traitons actuellement sur la Chine et sur
la Route de la Soie, qui a d’ailleurs subi des changements récents et a été appelée pendant des années La
Belt and Road ne dépend pas de voyages que nous ne pouvons pas faire ou de livres que nous ne pouvons pas faire
lire et encore moins acheter, mais d’informations numériques diverses, auxquelles nous avons accès
régulier, que l’on choisit en fonction de son sérieux, et qui autrement n’a que peu de rapport
avec des données confirmées qui font référence au monde médiéval que je gère et qu’ici
j’utilise